八字喜用神是什么意思
日 期:2015-06-02 16:45 来 源:易安居吉祥网
八字是中国传统命理学预测的基本依据。学习八字,就会接触到喜用神这个概念,那么,喜用神是什么意思?刚接触八字朋友并不清楚,所以易安居算命网下面做简单介绍。
什么是喜用神
所谓喜用神,即“喜神”与“用神”的合称,命理学要语。就是生辰八字中,对于日元来说,具有除弊补益,或对日元有正面积极促进作用的一种五行。把人出生的年、月、日、时分作四柱,每柱配有一天干和地支,合共八字。八字不同的排列,包含不同的阴阳五行信息,构成各种不同的八字命局。再以中庸均衡、泄强扶弱为原则,判断每一种五行元素对八字命格的利弊,有利的为喜神及用神,有害的称忌神、仇神,无关的为闲神。
四柱八字以喜用神为核心,凡喜用神力量不足,四柱八字中如果没有用神力弱,或受制重,如在大运、流年中,对喜用神有补益,该步大运时段的运势较为平顺;如果大运、流年无法补益喜用神,那么,一生运势走向较为坎坷;如果八字五行较为平衡,喜用神有生有源有助,一生较为平顺,无大起大落。
什么是用神
一个命局完整排出后,如何判断命局的好坏及一生的吉凶祸福,首先就要看用神。什么是用神呢?用神简单地说就是命局中的解救之神。命局讲究的是中和,平衡,不缺不陷,但没有哪一个八字能够完美无缺,五行平和,不偏不倚,都有一定的问题,或衰或旺,或热或寒,或湿或燥,或一片冲战等等,命局不一,问题各异,用神就是命局中存在的能够解决问题的钥匙。
所谓用神,我国传统四柱八字预测术中专用术语,四柱八字都是由天干地支排列组合而成,代表了天地阴阳五行之气在人刚出生那一刻的变化状态。随着五行之间生克制化的关系,其必然导致命局本身不同程度上的失衡。古代命理均以八字日干一柱开始分析,日干代表的是你本人。用神专指用于补救八字不足之处的天干或地支。就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。每个人的用神不同,有人以金为用神、有人以木为用神、有人以水为用神、有人以火为用神、有人以土为用神,行运如果遇到用神,通常代表运势不错,如果遇到克用神(忌神),通常代表运势不佳。
四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运。凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神。四柱没有用神,就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落。该理论认为八字中五行太旺或者太弱,都是不好的,尤人之有病。
用神之于八字,犹如药之于人。如果把命局中存在的问题叫做病,那么用神就是对症治病的药。一个八字,有病并不可怕,关键是有没有药,有病有药,药量适中,药到病除,就是用神得力;有用神,但病重药浅,药量不够,为用神不得力;还有一种,有病无药,命局中找不出一个字或一种五行能够解决或缓解命局中的问题,用什么都不行,那就很糟糕。
相关理论在清朝编撰的《四库全书·子字部·术数类》中《三命通会》一书中有详细介绍,散见于书中各卷的论述之中。因此,如果要根据八字预测福祸,定用神就成了必要步骤之一。确定用神后,岁运利于用神则吉,不利于用神则凶,由是而断。与之相关的类似术语还有:喜神(常与用神并称为喜用)、忌神。
究竟什么是用神呢?简单的说,用神就是八字的枢纽和灵魂,帮助八字平衡,帮助五行之间生生不息的关键。
用神分类
一般有生扶用神、调候用神、通关用神。
生扶用神
就是看日干强弱,得力不得力情况。观察四柱是否有克身,泄气之神煞,或者帮身太旺,再看四柱有没有伏制之吉神,如能伏制化煞,并能生扶命宫,入贵格,是为可用之神,命理学称为生扶用神。
通关用神
在相对平衡的四柱中,财星与印星旺而相战,有一点官杀星可通关;印枭与食伤旺而相战,日干得令可通关;官杀与比劫旺而相战,有一点印星可通关。
调侯用神
五行有燥湿之分,四时有暖寒之别。命局炎躁喜湿润,命局寒湿喜暖燠。此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方,调候之用神。
什么是取用神
古人讲究命局平衡,按照五行生克规律,我们就要找出使日干平衡的五行力量,这就是取用神。这里需要注意的是,取用要以八字旺衰为基础,不同的格局用忌神不同,同时,用神可能分布在八字的任何地方,八字中的用神是使得命局平衡的五行力量,如果被制,命局失衡。取用神就是综合平衡四柱五行的方法,定出格局高低的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托,对命局五行起到平衡的作用。
八字中某种五行过于旺相,得到亢旺可顺而不可逆的状态。那种五行过于旺相就要从于那种五行,比如八字金的五行得到亢旺的状态,那么用神就是金(忌神是火)、喜神是土(仇神是木)(闲神是水),其它五行以此类推。
用神的基本取法
扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。
病要:用神选定,又被克害受伤时,伤用神者即是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字,有病无药,一生难得显贵。
调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命,往往以浊而不清来看,得一调侯用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。
通关:命局只有两种五行,如木土各半,见火通关,金火均衡,见土通关,当两种五行形成互不相让之势,取中间能流通转化的五行通关,使命局的克战变为生助,化敌为友,生生不息。
从格:当五行之力旺极无制或衰极无救时,多以物极必反来论,其中有从强(从旺)、从弱(从衰)就这两种格局。
八字是围绕着日柱天干来看的,日柱天干就代表了自己。比如,你日柱天干是甲木,生在冬天,木就太寒,这时候一般取火为用神,有火取暖,木才能有生机。再比如,你的日柱天干是丙火,生在夏天,火就太旺,这时候一般就取土为用神,以火生土,消化火的力量。
用神的取法牵涉的内容较多,将有专门的文章分析,本篇旨在让大家了解用什么的意思,便不再赘述。
什么是喜神
用神取了之后,喜神如何定呢?“喜神”是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。一般来说,喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行,比如你的用神是土,火生土,火就可能是你的喜神。
八字五行喜用神的喜忌
喜神、用神被广泛用于五行取名、五行颜色、五行方向等方面。四柱没有用神,就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落。找到了用神和喜神,你便可以知道对自己有利的运程、属相、颜色、方位了。比如,你的用神是木,喜神是水,那么,你去东方(属木)或者北方(属水)才有利,同时,当你的流年和大运走到木、水之运的时候,你便尤其幸运,做事一帆风顺。
四柱喜金,有利的方位是西方,不利东南;其人喜白色,不利红色,绿色,喜居住座西超东的房子,床的放置东西向,床头在西,名字加金字旁有利。
四柱喜水,有利的方位是北方,不利西南;其人喜黑色,不利红色,黄色,喜居住座北超南的房子,床的放置南北向,床头在北,名字加水字旁有利。
四柱喜木,有利的方位是东方,不利西南;其人喜绿色,不利白色,黄色,喜居住座东超西的房子,床的放置东西向,床头在东,名字加木字旁有利。
四柱喜火,有利的方位是南方,不利北方;其人喜红色,不利黑色,白色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加火字旁有利。
四柱喜土,有利的方位是南方,不利北方;其人喜红色,黄色,不利绿色,白色,黑色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加土字旁有利。
什么是喜用神
所谓喜用神,即“喜神”与“用神”的合称,命理学要语。就是生辰八字中,对于日元来说,具有除弊补益,或对日元有正面积极促进作用的一种五行。把人出生的年、月、日、时分作四柱,每柱配有一天干和地支,合共八字。八字不同的排列,包含不同的阴阳五行信息,构成各种不同的八字命局。再以中庸均衡、泄强扶弱为原则,判断每一种五行元素对八字命格的利弊,有利的为喜神及用神,有害的称忌神、仇神,无关的为闲神。
四柱八字以喜用神为核心,凡喜用神力量不足,四柱八字中如果没有用神力弱,或受制重,如在大运、流年中,对喜用神有补益,该步大运时段的运势较为平顺;如果大运、流年无法补益喜用神,那么,一生运势走向较为坎坷;如果八字五行较为平衡,喜用神有生有源有助,一生较为平顺,无大起大落。
什么是用神
一个命局完整排出后,如何判断命局的好坏及一生的吉凶祸福,首先就要看用神。什么是用神呢?用神简单地说就是命局中的解救之神。命局讲究的是中和,平衡,不缺不陷,但没有哪一个八字能够完美无缺,五行平和,不偏不倚,都有一定的问题,或衰或旺,或热或寒,或湿或燥,或一片冲战等等,命局不一,问题各异,用神就是命局中存在的能够解决问题的钥匙。
所谓用神,我国传统四柱八字预测术中专用术语,四柱八字都是由天干地支排列组合而成,代表了天地阴阳五行之气在人刚出生那一刻的变化状态。随着五行之间生克制化的关系,其必然导致命局本身不同程度上的失衡。古代命理均以八字日干一柱开始分析,日干代表的是你本人。用神专指用于补救八字不足之处的天干或地支。就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。每个人的用神不同,有人以金为用神、有人以木为用神、有人以水为用神、有人以火为用神、有人以土为用神,行运如果遇到用神,通常代表运势不错,如果遇到克用神(忌神),通常代表运势不佳。
四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运。凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神。四柱没有用神,就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落。该理论认为八字中五行太旺或者太弱,都是不好的,尤人之有病。
用神之于八字,犹如药之于人。如果把命局中存在的问题叫做病,那么用神就是对症治病的药。一个八字,有病并不可怕,关键是有没有药,有病有药,药量适中,药到病除,就是用神得力;有用神,但病重药浅,药量不够,为用神不得力;还有一种,有病无药,命局中找不出一个字或一种五行能够解决或缓解命局中的问题,用什么都不行,那就很糟糕。
相关理论在清朝编撰的《四库全书·子字部·术数类》中《三命通会》一书中有详细介绍,散见于书中各卷的论述之中。因此,如果要根据八字预测福祸,定用神就成了必要步骤之一。确定用神后,岁运利于用神则吉,不利于用神则凶,由是而断。与之相关的类似术语还有:喜神(常与用神并称为喜用)、忌神。
究竟什么是用神呢?简单的说,用神就是八字的枢纽和灵魂,帮助八字平衡,帮助五行之间生生不息的关键。
用神分类
一般有生扶用神、调候用神、通关用神。
生扶用神
就是看日干强弱,得力不得力情况。观察四柱是否有克身,泄气之神煞,或者帮身太旺,再看四柱有没有伏制之吉神,如能伏制化煞,并能生扶命宫,入贵格,是为可用之神,命理学称为生扶用神。
通关用神
在相对平衡的四柱中,财星与印星旺而相战,有一点官杀星可通关;印枭与食伤旺而相战,日干得令可通关;官杀与比劫旺而相战,有一点印星可通关。
调侯用神
五行有燥湿之分,四时有暖寒之别。命局炎躁喜湿润,命局寒湿喜暖燠。此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方,调候之用神。
什么是取用神
古人讲究命局平衡,按照五行生克规律,我们就要找出使日干平衡的五行力量,这就是取用神。这里需要注意的是,取用要以八字旺衰为基础,不同的格局用忌神不同,同时,用神可能分布在八字的任何地方,八字中的用神是使得命局平衡的五行力量,如果被制,命局失衡。取用神就是综合平衡四柱五行的方法,定出格局高低的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托,对命局五行起到平衡的作用。
八字中某种五行过于旺相,得到亢旺可顺而不可逆的状态。那种五行过于旺相就要从于那种五行,比如八字金的五行得到亢旺的状态,那么用神就是金(忌神是火)、喜神是土(仇神是木)(闲神是水),其它五行以此类推。
用神的基本取法
扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。
病要:用神选定,又被克害受伤时,伤用神者即是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字,有病无药,一生难得显贵。
调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命,往往以浊而不清来看,得一调侯用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。
通关:命局只有两种五行,如木土各半,见火通关,金火均衡,见土通关,当两种五行形成互不相让之势,取中间能流通转化的五行通关,使命局的克战变为生助,化敌为友,生生不息。
从格:当五行之力旺极无制或衰极无救时,多以物极必反来论,其中有从强(从旺)、从弱(从衰)就这两种格局。
八字是围绕着日柱天干来看的,日柱天干就代表了自己。比如,你日柱天干是甲木,生在冬天,木就太寒,这时候一般取火为用神,有火取暖,木才能有生机。再比如,你的日柱天干是丙火,生在夏天,火就太旺,这时候一般就取土为用神,以火生土,消化火的力量。
用神的取法牵涉的内容较多,将有专门的文章分析,本篇旨在让大家了解用什么的意思,便不再赘述。
什么是喜神
用神取了之后,喜神如何定呢?“喜神”是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。一般来说,喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行,比如你的用神是土,火生土,火就可能是你的喜神。
八字五行喜用神的喜忌
喜神、用神被广泛用于五行取名、五行颜色、五行方向等方面。四柱没有用神,就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落。找到了用神和喜神,你便可以知道对自己有利的运程、属相、颜色、方位了。比如,你的用神是木,喜神是水,那么,你去东方(属木)或者北方(属水)才有利,同时,当你的流年和大运走到木、水之运的时候,你便尤其幸运,做事一帆风顺。
四柱喜金,有利的方位是西方,不利东南;其人喜白色,不利红色,绿色,喜居住座西超东的房子,床的放置东西向,床头在西,名字加金字旁有利。
四柱喜水,有利的方位是北方,不利西南;其人喜黑色,不利红色,黄色,喜居住座北超南的房子,床的放置南北向,床头在北,名字加水字旁有利。
四柱喜木,有利的方位是东方,不利西南;其人喜绿色,不利白色,黄色,喜居住座东超西的房子,床的放置东西向,床头在东,名字加木字旁有利。
四柱喜火,有利的方位是南方,不利北方;其人喜红色,不利黑色,白色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加火字旁有利。
四柱喜土,有利的方位是南方,不利北方;其人喜红色,黄色,不利绿色,白色,黑色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加土字旁有利。
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