各地红白喜事、年节都存燃放鞭炮的习俗，为什么喜庆的时候要放鞭炮呢？这与我国渊源的历史有关系。
喜庆时为什么放鞭炮
 
民间喜庆时少不了鞭炮，有些人家红白喜事、年节还时兴放礼花。将放鞭炮与喜庆相联系，这种习俗大致开始于明代。
 
鞭炮最初不叫鞭炮，而叫爆竹。如《荆楚岁吋记》记载道：“正月一日，是三元之日也，春秋谓之端日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹以辟山魈恶鬼。”不过那吋候的爆竹与现在的鞭炮有差异，现在的鞭炮用火药做成，而那吋候没有火药，连纸都没有。所谓爆竹，就是人们用火烧竹子，使竹子发出爆裂声。并且那时候燃爆竹，主要是为了驱邪避鬼。
 
通过烧竹子（爆竹）来驱邪，这种说法由来已久，两汉的东方朔在《神异经·西荒经》中也说道:“西方深山中有人焉，身长尺余，袒身，捕虾蟹，性不畏人。见人止宿，暮依其火，以炙虾蟹。伺人不在，而盗人盐，以食虾蟹。名曰‘山臊’，其音自叫。人尝以竹着火中，爆而出，臊皆惊惮。犯之令人寒热。”这是说，一种叫做“山臊”的经常偷盗人们的物品，并传播疾病。“山臊”具体是什么怪兽我们现在不清楚，不过可以肯定，那时候燃爆竹，一则为生篝火做饭，二则为驱赶侵犯的野兽。
 
到了唐代，人们喜欢将一支较长的竹竿逐节燃烧，这样可以长久发出爆破声，这种竿又称为“爆竿”。也有人认为，这种“爆竿”不仅仅是-根竹竿，里而可能放了硝石之类的物品。这话有定道理，因为那时候己经有了硝石。有一首《早春诗》说道“新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。”如果仅仅是竹子，恐怕小庭不会“犹聚爆竿灰”的。
 
如果说唐代的爆竹还不知是否有火药，那么宋代时火药做的爆竹肯定已经出现了。比如《通俗编排优》记载道：“古时爆竹。皆以真竹着火爆之，故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之，称曰‘爆竹’”。用纸卷着放，没有火药肯定不成。火药做的爆竹，最初是单响的，要一个个单放，又称为“爆仗”。后来，有人尝试把这种单放的爆仗串起来，用一根火药线做引子。这样，就出现了“鞭炮”（最开始称“编炮”，就是编成一排的意思）。但是这时候的放鞭炮还不是为了喜庆，仍是为了驱邪避鬼。
 
到了明清吋期，鞭炮越来越多。人们在喜庆吋，为了吸引别人，就燃放鞭炮，这样，放鞭炮就逐渐演变为民间的娱乐活动，并发展到无鞭炮不喜的地步。有诗歌记载了当时的盛况:“通宵爆竹一声声，烟火由来盛帝京，宝炬银花喧夜半，六街歌管乐升平。”
 
现在，放鞭炮仍是喜庆时不可或缺的物品，有些城市出于安全考虑实行禁炮，有些人就把鞭炮声录下来播放。