信仰四面佛有哪些好处
日 期：2017-05-02 17:07 来 源：易安居吉祥网
四面佛是什么？只要稍微对神佛有关注的人都知道，泰国的神佛方面比较灵验，而四面佛就是被认为是法力无边，掌握人间荣华富贵之神；想要自己的福寿运势好，最好是亲自去拜面一次四面佛，如若有潜心想要运势一世顺畅，那么可以试试佩戴一下四面佛。四面佛是印度婆罗门教神祇，原是婆罗门教三大主神之一的梵天，是创造天地之神。是当地人民的信仰，随着现在名声越发响亮，在东南亚和泰国其四面分别朝向东南西北，已经有众多信众，事实上四面佛不是佛，所以准确而言应译为四面神。现在我们就来说说信仰四面佛有哪些好处吧。
信仰四面佛有哪些好处
四面佛（四面神）是什么？
即为大梵天王，被称为有求必应佛。源于印度教，是印度教的大主神之一，也是佛教的大护法神。是泰国人最为信奉的神祗之一，也被称为离人最近、最愿意守护庇佑信众的神祗。只要信众发自内心的虔诚祈愿，四面佛都会满足愿望，而佩戴四面佛佛牌，便会一生得到四面佛的守护。真正的四面佛开光落座法门有非常系统的传承，而四面佛佛像的灵验度正是由此决定。而闻名全国的帕蓬喜纳的四面佛就是经过9位泰国高僧严格遵循传承加持，并在底部加入诸多传承中的必备圣料及佛牌、符文、符咒，使得这尊珍贵的帕蓬喜纳四面佛吸引了全国各地的信众搭飞的来朝拜、许愿、还愿。免费算命网（http://www.zhouyi.cc/）
因此四面佛具备有求必应，成愿力高，正偏橫财，旺人缘名声运，增健康爱情，镇宅辟邪的功效。而且称四面佛原是大梵天王，后来因人界的诞生，便连同啦拉天王、是屈令天王，一同派到人界，掌管不同的事，大梵天王常管创造万物、啦拉天王掌管万物生与死、是屈令天王掌管万物法则定律的运行，所以四面佛便有些人称之创造之神。后来印度婆罗门与印度佛教慢慢有所交流，渐渐四面佛被开始受佛教徒接立，便成为现今受信徒敬拜的四面佛。
而帕蓬喜纳正是以四面佛的名字命名，四面佛也是帕蓬喜纳最为信奉的神祗，而且自身时刻佩戴四面佛佛牌。所选择的四面佛佛牌更是严苛，所加持的师傅必须有正规的四面佛法门传承，需经过至少2-3次的开光加持并灌输祈请四面佛降临临坛加持的力量，使得每一枚四面佛佛牌的力量满满，所以从帕蓬喜纳恭请到四面佛佛牌佩戴者的灵验反馈频出。
四面佛泰国称之为拍碰，印度婆罗门史记及传说中，有所记载四面佛原自印度婆罗门，四面佛佛像外形，有四张脸孔、八只手，四张脸分别望向不同方向，每一面分别代表着慈、悲、喜、舍，八只手分别持有不同的法器，有其深长的意义与来源，
比如书本：代表无上智慧，可求赐予正道与学业功。
念珠：代表轮回与修行。
枪棍：代表驱除一切魔障。
花瓶：代表解渴，有求必应。螺壳：代表赐福、赐財、赐宝物。
按胸手印：代表庇佑平安吉祥。法轮：代表消灾和收服一切邪魔外道。
如意宝：代表万事如意，财源广进。
佩戴善信的周身气场，可以调整出最佳的吸财气场，特别不惜成本，众多大师联手开光加持，神秘而不可思仪的独门密法，让此佛牌散发出一股闪亮的灵气，财运能量饱满充实， 时时护佑佩戴人掌握钱流的契机。然而大陆很多曼古王店的风水吉祥物鱼龙混杂，开运效果大打折扣，而且价值不菲，也未必真正开光，因而笔者提示善信请购时一定要三思而后行，小心上当。请购吉祥物不一定说昂贵的就是最好的，如果你想请购正宗的泰国佛牌建议还是亲自去泰国旅游时请购为好。
四面佛灵验案例
四面佛的传说
四面佛起先是印度那边传过来 , 相传是有一位商人因为经营饭店没起色 , 因此听从高人的指点 , 从印度请来了一尊四面佛 , 就放在饭店的前面 , 当时饭店周边并没有很繁荣 . 饭店此时也大作整修 . 没想到饭店重新开张之后 , 生意特别好 , 间接带动的周边的发展 , 之后每天都有信徒来这边许愿 , 祈求愿望 . 神奇的是 , 达成愿望的还真多呀 ! 因此四面佛的灵验的传言就不迳而走了 . 现在每天都有无以计数的人去向四面佛祈求各种愿望 , 还愿的也不少 。
相传有一天，一个少女向四面佛许愿道：只要能使她的愿望实现，她将附加古典舞蹈还愿；结果，那少女祈求的愿望都实现了，于是她就来到佛前舞蹈娱神。神仙喜欢欣赏舞蹈的秘密就此传开，从此，善男信女还愿时都以古典舞蹈代替奉献木雕大象，每天有数不尽的人来向四面佛跪拜祈愿，也有很多人是还愿来的。经济充裕的还愿者可以请全部四对仙女表演，假如环境不太好，而仅聘请一对仙女表演，四面佛也绝对不计较。
每场舞蹈历时15分钟，收费为300铢至800铢不等，视舞者多寡而定。但是还原者要求特别的舞剧表演或叫高难度的动作，双方可另外再议价。
曾有在四面佛前跳裸舞还愿的事件震撼了整个世界；一位少女求愿说，只要中的重彩，就来还愿跳裸舞；后来她真的如愿中奖了，她也真的来到四面佛前跳起裸舞。这大新闻被泰国报纸炒作，更让四面佛佛明远播，世界各地的报纸都有报道这一事件。香港、台湾等各地的影视明星、商界豪杰更是四面佛的忠实信徒，专程坐飞机前来膜拜者不曾间断。特地来还愿的许愿者们更是虔诚，许多随旅行团而来的四面佛信徒们，就算行程中没有四面佛这一站，他们也会离队独自前往四面佛朝拜许愿。
泰国四面佛的膜拜据点
位于泰国曼谷的四面佛坛是泰国香火最鼎盛的膜拜据点之一，在曼谷市中心爱侣湾的 Ratchadamri 路和 Phloen Chit 路交界。邻近君悦酒店和崇光百货，崇光百货现今已是Central World大型商场，也是曼谷著名的旅游观光胜地。在泰国及东南亚，“四面佛”被认为是仁慈无比的神祗，所以在拜“四面佛”之前要戒荤吃素，以表示对动物的仁爱，信众在日常生活中禁止虐待动物。
每日，都有很多来自世界各地的信众前往参拜或祈求。四面佛神坛兴建于1956年。当年据说是在爱侣湾（Erawan）酒店（君悦酒店前身）兴建之时，发生了一连串的不幸工业意外事故，多位在当地工作的工人都离奇地丧生。因此请业主来了銮素威参佩少将察看并依其建议，后来便在建筑工地附近建造这座四面佛坛供奉四面佛，保佑大众诸事顺逐。
之后，不幸的工业事故就再没有发生。酒店后来被拆掉，但四面佛神坛却一直保留至今时今日。每年有甚多的华人信徒及佛教徒到此膜拜，其中更深受香港人的敬仰。信众相信四面佛极为灵验，如祈求后愿望达成，信众多会回来还愿，总使得神坛周围不缺所需的供品，有人甚至自己或雇人表演歌舞音乐。到曼谷当地如不拜四面佛，就如入庙不拜神一样，是一件令人难以想像的事情。
泰人崇拜和向往梵天的观念由来已久。泰语phrom likhid指天数，借自梵语，直译是梵天刻痕。自古泰人认为，人出生后第六天梵天刻命数在其额上。在泰民族传统文化——佛教文化中也有梵天崇拜的根基。印度梵天信仰曾在中南半岛流传并对当地文化产生深刻的影响，但后来消退了，700多年来，泰人更热衷于崇拜印度教中的另一尊神祇因陀罗。
四面佛的法力
泰国四面佛牌的作用
佩带泰国佛牌，在泰国东南亚一带相当普遍，更因泰国旅游业发达，渐渐全亚洲都有人佩带泰国佛牌，但为什么佛牌能有不可思议的能力，能助人事业、财运、人缘、权力等等多种不可思议的力量呢，相信不是很多人知，现在便由制造佛牌中，找出泰国佛牌的力量来源。古时制作佛牌，由选择制佛用料开始，全是由高僧一手一脚制造，但现今为求佛相全神美观，制佛所用的工模多交由工模厂所制，但选择用料，及制造佛牌，乃是由佛寺所制，这才是我们所讲的真正泰国佛牌。
佩带佛牌会有神奇作用，例如辟邪、挡险、助人缘、助财运、姻缘……如果要恭请，你必须相信佛牌有这些作用，因为信则有、不信则无。但佛牌有这些作用的说法经已留传已久，必有一定可信性，而且因为佩带佛牌而在意外中平安度过之说，也经常听闻，令可信性更加高。
传说此佛掌管人间的一切事务，其四面所求各不相同：正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝。八手法宝分别是：一手握令旗，代表万能的法力；一手持佛经，代表智慧；一手拿法螺，赐福给人间；一手拿明轮，消灾降魔，摧毁烦恼；一手握全仗，智商与成就；一手握水壶，风调雨顺；一手拿念珠，掌人间之轮回；一手纳手印，庇护保佑众生。
四面佛在泰国被称为有求必应佛，四面佛位于泰国曼谷市中心爱侣湾大酒店面前，四面佛是泰国香火最旺的佛像之一，每天从世界各地前来的朝拜许愿者成群结队，络绎不绝。四面佛所处的位置，四面佛是曼谷的是中心热闹地带，着名的曼谷世界贸易中心大厦斜对面。周围是高楼大厦，马路上是塞的密密麻麻的车辆，人行道上的游人擦肩接踵，一幅现代大都市的写照。但在车水马龙的噪杂声中，传来一阵阵的泰国古典音乐，马路旁四面佛神像前的空地上，几对古装打扮的少女正随着曼妙的音乐声翩翩起舞。
四面佛前，香烛烟云萦绕，成群结队的善男信女在虔诚跪拜，串串鲜花堆积佛前，代表着膜拜者的诚心。据说四面佛喜欢木雕大象与七色花串，于是在神坛前，堆积的七色花串与木象，显示了四面佛的香火旺盛与灵验。古典打扮的舞蹈女郎在轻缓优美地舞着，尽管周围的人对她们的表演并没有投下多少的注目，打她们还是在舞着、舞着……因为她们的舞蹈，不是给人群看的，而是先给高踞在黄金宝座上、主宰世人命运的梵天大帝——四面佛的。
对四面佛（梵天大帝）的信仰，最初是来自婆罗门。婆罗门相信人类与世界示梵天大帝所创造，帝王高阶层者，来自梵天大帝的首部；战士、主管阶级，来自梵天大帝的肩部；中阶层者来自腹部；贫穷者来自脚部。每个人出生后便被梵天大帝在额头上画下未来一道生命运，凭是何人都无法改变已注定的一生！
四面佛牌的佩戴禁忌
1、佛牌不佩戴的时候， 最好放在家中的神坛； 家中没有神坛的信徒， 可以把佛牌挂于高于自己腰部的地方。
2、不得辱骂父母或者他人的父母
佛陀教诲我们孝养父母，知恩报恩。佛说：孝养父母，比供养三贤十圣的功德还要大。之所谓，孝亲尊师。所以，信众佩戴佛牌时不可以说粗口，不可骂父母或者他人的父母。推而广之，不能辱骂长辈和师父乃至其他人。
3、不可佩戴佛牌去淫秽、暴力等场所，如夜总会、色情酒吧或参与任何暴力事件。
4、洗澡时不能佩戴佛牌
信众洗澡时最好将佛牌摘下来放好，究其原因，其一，洗澡时赤身裸体佩戴佛牌，视为不尊敬;其二，洗澡时佩戴佛牌。水蒸气很容易渗透进佛牌外壳，很有可能会损坏佛牌。此外，信众必须注意的是，除了在家洗澡不能佩戴佛牌外，如果你去桑拿或在游泳池泡澡的话，也不能佩戴佛牌，否则对佛牌来说视为不敬。总之一句话，如果你佩戴佛牌是心持正念，多行善事，行善积德，操行五戒，天佑善人，自有神佛护佑。
5、佩戴佛牌时将佛链栓于颈后佛牌悬挂于胸前， 勿将佛牌挂于腰间或收于口袋里（燕通佛牌与阳神巴拉吉除外）。
6、绝对不能佩戴佛牌行房事，或者睡觉。 睡觉前最好摘下(遇突发事件则无此禁忌)。
7、沐浴、游泳时，不宜佩戴佛牌因多数佛牌外壳并不防水会对佛牌造成损伤。
8、佩带佛牌不可进行性行为，性行为时必需将佛牌除下。
9、除下的佛牌不可放置于太低的地方(低过腰间)，包括裤袋，好放置高过头部的位置。
10、依古时留传，佩带泰国佛牌，必需以单数佩带，例如一尊、三尊、五尊、七尊.....，如此类推。
11、佩戴佛牌是不可以进行性行为
信众佩戴佛牌时决不可进行性行为，必须将佛牌摘下。夫妻生活时，不要将佛牌放在枕头下。
12、需脱下佛牌时请将佛牌放置于不易触碰干燥的地方以免损伤佛牌，置放佛牌的地方不可有污秽之物。
13、佩戴佛牌时， 除非佛牌有防水装置，否则不能佩戴着洗澡。
14、佩戴佛牌时，不可将“阴牌”同时佩戴，“正牌”与“阴牌”也不可放置于一起。
15、可同时佩戴多尊“正牌”于珠链上，注意保持珠链悬挂平衡，建议采用单数悬挂便于平衡。
16、夫妻同房时请将佛牌取下，不可以佩戴着佛牌同房，同时佛牌需要回避同房。
17、佛牌不能放置在低于腰部的位置
这里所谓的“腰部”以下，是指肚脐以下的位置，肚脐以下为不洁之地。佛牌可以佩戴在脖子上，也可以放置在上衣口袋里，但是，决不能超过腰部以下的位置，更不能放在裤兜里。用屁股压着佛牌，对佛牌来说，视为大不敬。此外，如果你不佩戴佛牌的话，平时摆放佛牌的位置绝对不能放置在不干净的地方，更不能用脚踩着佛牌或在佛牌上面跨过或走过。如果你佩戴佛牌的话，一定要避免自己对着别人的脚坐，更不要用自己的脚对着佛像，否则，视为不敬。
18、佛牌属于比较容易受损的圣物，佩戴中注意物理撞击或磕碰，养成良好保护佛牌的习惯。
四面佛的功效
四面佛--被称为有求必应佛，功效比较全面，助事业、助家庭和睦、助身体健康、助人缘感情等都可以。“四面佛”是个仁慈无比“有求必应”的神灵，关于他有求必应的传说在泰国已经有很多不一一累述，这里主要是介绍印度方面关于他有求必应的神话传说，在印度的神话传说中，只要向他许愿无论是“神、魔、人”，他都会应允他们的愿望。
有求必应”每面都有不同功效，正面祈求生意、事业、自身，然后顺时针方向。第二面是祈求爱情、婚姻、家庭；第三面是祈求横财、富贵；第四面是祈求福慧健康、求子女。四面神不是佛，是创造天地之神，在天界中具备崇高法力，掌管人们之财库与掌握人间之荣华富贵，更号称婆罗门教之财神。
从重人口中得知，在四面佛面前求子最为灵验，膜拜、许愿心诚者大多数都能喜得贵子。今年许愿，隔年就会有喜；喜事一到，就得有恩报恩，还愿就更为重要。
对佛牌佩戴者来说，平日的善行也是很重要的。 佛牌就犹如一个助听器（助缘），但如果本身是没耳朵（任何善业善行）的，那么佛牌的（助听）功效也是极度有限的。 礼敬僧宝，供养僧宝，这在泰国是最大的善业了，连泰王都要跪下，礼敬僧宝。 而在中国，您想想一下，怎样的善行最好。 比较简单的就是布施了。
传说此佛掌管人间的一切事务，八手法宝分别是：一手握令旗，代表万能的法力；一手持佛经，代表智慧；一手拿法螺，赐福给人间；一手拿明轮，消灾降魔，摧毁烦恼；一手握全仗，智商与成就；一手握水壶，风调雨顺；一手拿念珠，掌人间之轮回；一手纳手印，庇护保佑众生。
正面祈求（功名：官位、学业、事业等）
第二面祈求（姻缘：婚姻、感情、人缘）
第三面祈求（财富：正财、横财、财禄）
第四面祈求（健康：治病、平安、亲人健康、家内和谐）
四面佛的含义
四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝。另一说是：代表慈、悲、喜、舍。四面佛崇拜在泰国相当兴盛，无论是热闹的商业地带还是幽静的学术地域，大大小小的四面佛坛随处可见。
仅从中文称谓上看，未到过泰国的人会以为四面佛就是佛像的一种造型。即使是到过泰国的人，由于泰国是一个佛教国家，一般的香客特别是华人也会把他当佛来膜拜。其实泰国四面佛，是地地道道的印度教神只。四面佛，泰语名phra phrom。pbom即梵天，phra是名词前缀，加在帝王、神佛，崇敬物之前表示尊称。四面佛即梵天，是印度教三大天神之一的创造神。
泰国各地四面佛的造型不固定。从脸和手的数量来看，多数为四面八手。3—6世纪时，印度梵天的造型已经出现四面四手了，但中南半岛的古文物显示，直至6—11世纪的堕罗钵底时期，当地人信仰的梵天仍是一面二手，12—13世纪时才多为四面四手。所以现在泰国的梵天神像除了四面八手的外，还能见到四面四手和一面二手的造型。
偶尔也能见到五面八手的，这是采用印度传说中五面梵天的造型，即四个连体头上还有一头。传说梵天分身创造出女儿萨度芭后，就迷恋上萨度芭，萨度芭觉得不妥，于是经常转到梵神的左面、右面、后面或飞到上面，为了方便看住萨度芭，原本一张脸的梵天才多长出另外这四张脸来。
后来梵天冒犯了印度教的另一大天神——毁灭神湿婆，湿婆用额头上的第三只眼放射出来的火苗把梵天顶部的头烧毁，于是梵天只剩下了四张脸。再看四面佛手中的圣物，也是不固定的。各手分执不同的圣物，如经书、拐杖、海螺、三叉戟、水壶、勺子、法轮、莲花、套索或刺棍等等。坐姿则基本半跏趺坐姿即单腿盘坐，通常盘右腿，偶尔也会看到盘左腿的。
泰人崇拜和向往梵天的观念由来已久。泰语phrom likhid指天数，借自梵语，直译是梵天刻痕。自古泰人认为，人出生后第六天梵天刻命数在其额上。在泰民族传统文化——佛教文化中也有梵天崇拜的根基。在接受佛教思想前，在泰人的信仰中，梵天地位最高。泰民族第一个王朝素可泰王朝(1238-1438)的五世王立泰根据30部佛经和本土信仰，创作了被后世誉为佛教教科书的《三界论》，以通俗的方式向泰人诠释佛教的世界观。
三界指欲界、色界和无色界。欲界有11个疆域，包括恶生界和善生界，恶生界指地狱中的生物、饿鬼、罗刹和妖魔等的四个疆域，善生界指人类界和从低到高的神仙居住的6层天界。色界16个疆域和无色界4个疆域均为梵天所在地。梵天有很多种。色界中的梵天比神仙还幸福，不用吃喝、无须排泄，形状椭圆，像窝在蛋壳中的未孵化的小鸡。五色界中的梵天没有形状，是一个个魂灵或叫精神，在绘画艺术中通常被描绘成一团团火，置于宝座上。虽然梵天也逃不出三界轮回之苦，但为梵天者快活过神仙。
印度梵天信仰曾在中南半岛流传并对当地文化产生深刻的影响，但后来消退了，700多年来，泰人更热衷于崇拜印度教中的另一尊神只因陀罗。因陀罗神是雷神、战神，在泰人的三界思想中，地位不及梵天，仅处于欲界中高于人类和四天王的第二层天——忉利天。因陀罗是吠陀教的主神之一。
印度吠陀教后来发展成婆罗门教或现在西方人称的印度教，创造神梵天，保护神毗湿奴和毁灭神湿婆为其三大主神，因陀罗神则逐渐被印度人淡忘。然而，在泰国，因陀罗神崇拜至今不减。素可泰建国时，开国国君自诩。珀昆西因塔拉缇。其中。因塔拉。意指“因陀罗神。现在的曼谷王朝京都名称含有因陀罗居住的仙城的意思，现今在位的九世王普密蓬居住的王宫所在地吉拉达园用因陀罗神居住的园子的名称命名，曼谷市政徽图案是因陀罗骑神象爱侣湾(Elavan)。
关于梵天，未见被历史上的国王引用为名号，毗湿奴和湿婆反倒多见于大城王朝(1350-1767)国王的名号中。梵天只在一些印度流传过来的佛史故事中出现。如：当佛主还是菩萨的时候，有一次在苦行修炼时心灰意冷，梵天祈求并鼓励佛祖不要放弃。最为著名的是佛史故事中另一个情节，释迦牟尼悟道后，上忉利天为其母讲解大法，回程时，天空出现奇景，在佛祖脚下出现三道天梯，中间为宝石梯，两边分别为银梯和金梯。佛祖走在中间，梵天与因陀罗走两边护驾。这个场景在泰国佛教圣地或博物馆经常见到，或为雕刻艺术，或为绘画艺术，但梵天在其中，明显被用于衬托佛祖的尊威，所以有人将梵天与因陀罗一起看作佛教的护法神。
现在泰国的四面佛崇拜，我们可以把它看成是印度梵天崇拜在泰国的复兴，始于曼谷市中心爱侣湾酒店门前四面佛的建立。1951年爱侣湾酒店开始兴建，施工期间经常发生事故，4年过去了仍未完工。酒店管理委员会多次开会探讨解决问题的办法，仍然束手无策，最后有人提出向銮素威参佩少将求助，据说他有天眼明。
銮素威参佩少将受托后前来视察，得出结论，问题在于酒店的名字“爱侣湾。太．过霸气，破土动工时也未作法事征求地方神的同意和保护。爱侣湾神象虽是因陀罗的坐骑，但它的地位却与后者相当。鉴于今后该地将成为世界各国人等来往频繁之地，少将建议恭请比因陀罗神威更高的神明梵天坐镇。酒店方依照少将的指示举行法事，1956年，酒店顺利完工。开业后，随即铸造梵天神像安置在门前神坛上。
爱侣湾酒店梵天神坛的建立带动泰国梵天崇拜的复兴，在此次复兴潮流中，泰人传统梵天崇拜的思想发生变化，不再相信天数—梵天的刻痕，而是希望梵天相帮，给自己带来好运。泰人传说梵天是水中的一颗金蛋裂开后产生的，自己分为男女两半然后开始创造人类。由于梵天从水中来，所以性情温和，有慈、悲、喜、舍四梵心，人们向其祈求任何事物，均会如愿以偿。爱侣湾酒店的建造史，使得门前这尊梵天的灵验轰动全国，泰人趋之若鹜，前来膜拜求助。资料显示，在爱侣湾朝拜梵天的香客中外国人占六成。
越来越多香客的造访，带动了爱侣湾酒店四面佛经济的发展。爱侣湾酒店周围的大商场、酒店，特别是与祭拜!四面佛有关的行当——香烛、花环、还愿舞蹈团生意红火起来，爱侣湾酒店四面佛慈善基金会更是财源滚滚，每年能收到香客上亿铢的捐款。几十年间，巨大的精神安慰和经济效益促使梵天神坛如雨后春笋般在泰国各地兴建起来，现在我们在泰国各地随处看到的梵天神像，基本上是近五、六十年来建造的。泰国四面佛崇拜的影响还波及境外，香港、台湾、洛杉矶也建造四面佛供人膜拜。
从某种层面上看，泰国许多人对四面佛的精神寄托超过了佛教。2006年3月21日凌晨，一位有精神病的男青年爬上爱侣湾酒店四面佛坛，用铁锤把四面佛砸碎，随后他被愤怒的民众殴打致死。事件轰动泰国，并引起国际上广泛的关注。四面佛被毁给人们带来精神上的严重打击。有传言说这是一个不好的兆头，国家政局可能会动荡。神学造诣较高的副总理奇差·挽那萨缇则反驳说，这尊四面佛是牺牲自己为国家消灾的。四面佛被毁后人心惶惶。当人们从悲痛与不安中缓和过来后，随即投入到重建活动中。有的捐款，有的捐赠黄金和其它金属材料，最后负责铸造的单位收到的款物远远超过铸造新四面佛所需。
从四面佛崇拜兴盛的由来、信众膜拜的动机和行为，可以看出泰国四面佛信仰本质上与佛教不相干，然而在其几十年发展的历程中，已和佛教扯上了关系。佛教与印度教本来就有渊源关系。佛教文化中，梵天不止一尊。三藏经中说，父母就是子女们的梵天，因为他们为子女创造了生命和世界：而且如果每人都有慈、悲、喜、舍四梵心，也都可以成为梵天。
銮素威参佩少将说，英明的曼谷王朝四世王的弟弟帕宾告王驾崩后转世为梵天，灵魂就附在爱侣湾四面佛身上。因此，许多人从佛教的角度去审视泰国四面佛，认为它的四个面代表佛教的四无量心，也就是四梵心。再者，由于四面佛崇拜没有自己的教条，任何信仰的人只要不作出藐视的举动，以什么方式膜拜都可以。
香客中，信佛的人占绝大多数，据泰国学者尼缇·耀希翁的研究，虽然四面佛为印度教中的神，但信仰印度教的人前去朝拜却不多见。前往朝拜四面佛的人士多数是泰国人和来自新加坡、香港、台湾和中国大陆的华人，他们大多信仰佛教。这些人多数对佛教教义并无多深的理解，在他们的观念中，拜佛就是拜神，拜梵天就是拜佛的一种。因此梵天更多时候是被香客以拜佛的方式在膜拜。所以说泰国的四面佛确实溶人了佛教文化成分。2006年四面佛坛的修茸仪式、新四面佛的铸造、安置仪式上，除了举行婆罗门教仪式为主外，还有佛教僧人参与的佛教仪式，就是一个有力的证明。
如何拜面四面佛
（1）四面佛朝拜方式
首先准备祭拜用的线香（共12株，每面3株）贡品和黄色蜡烛（一只）。使用七种不同颜色的花朵代表最高诚意，鲜素果数量为1，3，5为最好。带玫瑰精油当贡品后再给法师过，然后之后擦在身体上！很多人说为了省钱，就什么都不买直接来拜，当然也是可以的了。但是我自己是很想要入乡随俗，感受一下当地的传统和四面佛的强大魅力。步骤就是先点好所有的香，然后在正面放上一只黄色蜡烛。你先贡再拜还是先拜再贡我觉得都不重要，还是抛开心中的杂念更重要一些。从正面开始拜，往左边一面一面拜过去，每次拜的时候都要和神明说一句咒语，膜拜词，还有你的生日，家庭住址，名字等，然后说出你的还愿方式，最后再说出你的愿望。
注意事项
在泰国及东南亚，“四面佛”被认为是仁慈无比的神祇，所以在拜四面佛的前天、当天、后天都必须吃素，以表示对动物的仁爱，信众在日常生活中禁止虐待动物。
（2）四面佛贡品
1. 鲜花和素果
你来拜神明，结果神明喜欢什么你都搞不清楚，神明应该也觉得你很莫名其妙吧 ＝＝四面佛喜欢鲜花，所以你会看到不管什么时候四面佛的周围一定都是鲜花围绕。听说自从Erawan的四面佛“红”了后，很多附近的摊贩开始卖鲜花，还有以卖鲜花致富的！一些其他的资料是说四面佛喜欢玫瑰花，所以你会看到当地的信徒买很多玫瑰到这里来还愿。我自己本身拜的时候用的是七彩花，因为听说四面佛喜欢颜色，所以这个花束是由7种颜色组成的，其中一定要有玫瑰哦！
2. 花灯蜡烛
大部分拜拜的人都是用香和黄色蜡烛。黄色蜡烛代表前途光明的意思，具体为什么要用花灯蜡烛这件事情也是来自于网上，似乎是佛教的一些说法。
3. 玫瑰精油
很多人说有时候我们去拜拜的时候四面佛是不在的，通常他是星期四的下午5-9点会在，但是四面佛是闻味道的，他特别喜欢玫瑰的香味。
（3）四面佛八手法宝说：一手握令旗，代表万能的法力；一手持佛经，代表智慧；一手拿法螺，赐福给人间；一手拿明轮，消灾降魔，摧毁烦恼；一手握全仗，智商与成就；一手握水壶，风调雨顺；一手拿念珠，掌人间之轮回；一手纳手印，庇护保佑众生。
拜佛注意：拜四面佛要顺时针方向逐面拜。
小拜：每面3根香，1根蜡烛，1串花，将花挂在蜡烛上。
还愿：每面佛7根、花瓶一对、不同色花7枝、蜡台1队、香炉1个、清水1杯、香米1小碗。要请舞者献艺给佛观赏；要常捐款给寺庙和慈善机构。 泰国四面佛，据说是世界上最灵验的神佛。
（4）四面佛膜拜词
膜拜词的部分网上更是五花八门，但是大部分开头都是一句咒语叫“own 婆啰玛萨哈巴碟拉玛”，具体的内容也是大同小意，比如“xxx, 生日，家里住址, 以万分至诚，向天界至尊大梵天王，敬呈贡品，敬祝大王圣意顺遂，保佑弟子Xxx..." 我个人觉得心诚就好了，抱清楚自己身份比较重要吧！
信仰四面佛有哪些好处
即为大梵天王，被称为有求必应佛。源于印度教，是印度教的大主神之一，也是佛教的大护法神。是泰国人最为信奉的神祗之一，也被称为离人最近、最愿意守护庇佑信众的神祗。只要信众发自内心的虔诚祈愿，四面佛都会满足愿望，而佩戴四面佛佛牌，便会一生得到四面佛的守护。真正的四面佛开光落座法门有非常系统的传承，而四面佛佛像的灵验度正是由此决定。而闻名全国的帕蓬喜纳的四面佛就是经过9位泰国高僧严格遵循传承加持，并在底部加入诸多传承中的必备圣料及佛牌、符文、符咒，使得这尊珍贵的帕蓬喜纳四面佛吸引了全国各地的信众搭飞的来朝拜、许愿、还愿。免费算命网（http://www.zhouyi.cc/）
因此四面佛具备有求必应，成愿力高，正偏橫财，旺人缘名声运，增健康爱情，镇宅辟邪的功效。而且称四面佛原是大梵天王，后来因人界的诞生，便连同啦拉天王、是屈令天王，一同派到人界，掌管不同的事，大梵天王常管创造万物、啦拉天王掌管万物生与死、是屈令天王掌管万物法则定律的运行，所以四面佛便有些人称之创造之神。后来印度婆罗门与印度佛教慢慢有所交流，渐渐四面佛被开始受佛教徒接立，便成为现今受信徒敬拜的四面佛。
而帕蓬喜纳正是以四面佛的名字命名，四面佛也是帕蓬喜纳最为信奉的神祗，而且自身时刻佩戴四面佛佛牌。所选择的四面佛佛牌更是严苛，所加持的师傅必须有正规的四面佛法门传承，需经过至少2-3次的开光加持并灌输祈请四面佛降临临坛加持的力量，使得每一枚四面佛佛牌的力量满满，所以从帕蓬喜纳恭请到四面佛佛牌佩戴者的灵验反馈频出。
四面佛泰国称之为拍碰，印度婆罗门史记及传说中，有所记载四面佛原自印度婆罗门，四面佛佛像外形，有四张脸孔、八只手，四张脸分别望向不同方向，每一面分别代表着慈、悲、喜、舍，八只手分别持有不同的法器，有其深长的意义与来源，
比如书本：代表无上智慧，可求赐予正道与学业功。
念珠：代表轮回与修行。
枪棍：代表驱除一切魔障。
花瓶：代表解渴，有求必应。螺壳：代表赐福、赐財、赐宝物。
按胸手印：代表庇佑平安吉祥。法轮：代表消灾和收服一切邪魔外道。
如意宝：代表万事如意，财源广进。
佩戴善信的周身气场，可以调整出最佳的吸财气场，特别不惜成本，众多大师联手开光加持，神秘而不可思仪的独门密法，让此佛牌散发出一股闪亮的灵气，财运能量饱满充实， 时时护佑佩戴人掌握钱流的契机。然而大陆很多曼古王店的风水吉祥物鱼龙混杂，开运效果大打折扣，而且价值不菲，也未必真正开光，因而笔者提示善信请购时一定要三思而后行，小心上当。请购吉祥物不一定说昂贵的就是最好的，如果你想请购正宗的泰国佛牌建议还是亲自去泰国旅游时请购为好。
四面佛灵验案例
四面佛起先是印度那边传过来 , 相传是有一位商人因为经营饭店没起色 , 因此听从高人的指点 , 从印度请来了一尊四面佛 , 就放在饭店的前面 , 当时饭店周边并没有很繁荣 . 饭店此时也大作整修 . 没想到饭店重新开张之后 , 生意特别好 , 间接带动的周边的发展 , 之后每天都有信徒来这边许愿 , 祈求愿望 . 神奇的是 , 达成愿望的还真多呀 ! 因此四面佛的灵验的传言就不迳而走了 . 现在每天都有无以计数的人去向四面佛祈求各种愿望 , 还愿的也不少 。
相传有一天，一个少女向四面佛许愿道：只要能使她的愿望实现，她将附加古典舞蹈还愿；结果，那少女祈求的愿望都实现了，于是她就来到佛前舞蹈娱神。神仙喜欢欣赏舞蹈的秘密就此传开，从此，善男信女还愿时都以古典舞蹈代替奉献木雕大象，每天有数不尽的人来向四面佛跪拜祈愿，也有很多人是还愿来的。经济充裕的还愿者可以请全部四对仙女表演，假如环境不太好，而仅聘请一对仙女表演，四面佛也绝对不计较。
每场舞蹈历时15分钟，收费为300铢至800铢不等，视舞者多寡而定。但是还原者要求特别的舞剧表演或叫高难度的动作，双方可另外再议价。
曾有在四面佛前跳裸舞还愿的事件震撼了整个世界；一位少女求愿说，只要中的重彩，就来还愿跳裸舞；后来她真的如愿中奖了，她也真的来到四面佛前跳起裸舞。这大新闻被泰国报纸炒作，更让四面佛佛明远播，世界各地的报纸都有报道这一事件。香港、台湾等各地的影视明星、商界豪杰更是四面佛的忠实信徒，专程坐飞机前来膜拜者不曾间断。特地来还愿的许愿者们更是虔诚，许多随旅行团而来的四面佛信徒们，就算行程中没有四面佛这一站，他们也会离队独自前往四面佛朝拜许愿。
泰国四面佛的膜拜据点
位于泰国曼谷的四面佛坛是泰国香火最鼎盛的膜拜据点之一，在曼谷市中心爱侣湾的 Ratchadamri 路和 Phloen Chit 路交界。邻近君悦酒店和崇光百货，崇光百货现今已是Central World大型商场，也是曼谷著名的旅游观光胜地。在泰国及东南亚，“四面佛”被认为是仁慈无比的神祗，所以在拜“四面佛”之前要戒荤吃素，以表示对动物的仁爱，信众在日常生活中禁止虐待动物。
每日，都有很多来自世界各地的信众前往参拜或祈求。四面佛神坛兴建于1956年。当年据说是在爱侣湾（Erawan）酒店（君悦酒店前身）兴建之时，发生了一连串的不幸工业意外事故，多位在当地工作的工人都离奇地丧生。因此请业主来了銮素威参佩少将察看并依其建议，后来便在建筑工地附近建造这座四面佛坛供奉四面佛，保佑大众诸事顺逐。
之后，不幸的工业事故就再没有发生。酒店后来被拆掉，但四面佛神坛却一直保留至今时今日。每年有甚多的华人信徒及佛教徒到此膜拜，其中更深受香港人的敬仰。信众相信四面佛极为灵验，如祈求后愿望达成，信众多会回来还愿，总使得神坛周围不缺所需的供品，有人甚至自己或雇人表演歌舞音乐。到曼谷当地如不拜四面佛，就如入庙不拜神一样，是一件令人难以想像的事情。
泰人崇拜和向往梵天的观念由来已久。泰语phrom likhid指天数，借自梵语，直译是梵天刻痕。自古泰人认为，人出生后第六天梵天刻命数在其额上。在泰民族传统文化——佛教文化中也有梵天崇拜的根基。印度梵天信仰曾在中南半岛流传并对当地文化产生深刻的影响，但后来消退了，700多年来，泰人更热衷于崇拜印度教中的另一尊神祇因陀罗。
四面佛的法力
佩带泰国佛牌，在泰国东南亚一带相当普遍，更因泰国旅游业发达，渐渐全亚洲都有人佩带泰国佛牌，但为什么佛牌能有不可思议的能力，能助人事业、财运、人缘、权力等等多种不可思议的力量呢，相信不是很多人知，现在便由制造佛牌中，找出泰国佛牌的力量来源。古时制作佛牌，由选择制佛用料开始，全是由高僧一手一脚制造，但现今为求佛相全神美观，制佛所用的工模多交由工模厂所制，但选择用料，及制造佛牌，乃是由佛寺所制，这才是我们所讲的真正泰国佛牌。
佩带佛牌会有神奇作用，例如辟邪、挡险、助人缘、助财运、姻缘……如果要恭请，你必须相信佛牌有这些作用，因为信则有、不信则无。但佛牌有这些作用的说法经已留传已久，必有一定可信性，而且因为佩带佛牌而在意外中平安度过之说，也经常听闻，令可信性更加高。
传说此佛掌管人间的一切事务，其四面所求各不相同：正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝。八手法宝分别是：一手握令旗，代表万能的法力；一手持佛经，代表智慧；一手拿法螺，赐福给人间；一手拿明轮，消灾降魔，摧毁烦恼；一手握全仗，智商与成就；一手握水壶，风调雨顺；一手拿念珠，掌人间之轮回；一手纳手印，庇护保佑众生。
四面佛在泰国被称为有求必应佛，四面佛位于泰国曼谷市中心爱侣湾大酒店面前，四面佛是泰国香火最旺的佛像之一，每天从世界各地前来的朝拜许愿者成群结队，络绎不绝。四面佛所处的位置，四面佛是曼谷的是中心热闹地带，着名的曼谷世界贸易中心大厦斜对面。周围是高楼大厦，马路上是塞的密密麻麻的车辆，人行道上的游人擦肩接踵，一幅现代大都市的写照。但在车水马龙的噪杂声中，传来一阵阵的泰国古典音乐，马路旁四面佛神像前的空地上，几对古装打扮的少女正随着曼妙的音乐声翩翩起舞。
四面佛前，香烛烟云萦绕，成群结队的善男信女在虔诚跪拜，串串鲜花堆积佛前，代表着膜拜者的诚心。据说四面佛喜欢木雕大象与七色花串，于是在神坛前，堆积的七色花串与木象，显示了四面佛的香火旺盛与灵验。古典打扮的舞蹈女郎在轻缓优美地舞着，尽管周围的人对她们的表演并没有投下多少的注目，打她们还是在舞着、舞着……因为她们的舞蹈，不是给人群看的，而是先给高踞在黄金宝座上、主宰世人命运的梵天大帝——四面佛的。
对四面佛（梵天大帝）的信仰，最初是来自婆罗门。婆罗门相信人类与世界示梵天大帝所创造，帝王高阶层者，来自梵天大帝的首部；战士、主管阶级，来自梵天大帝的肩部；中阶层者来自腹部；贫穷者来自脚部。每个人出生后便被梵天大帝在额头上画下未来一道生命运，凭是何人都无法改变已注定的一生！
四面佛牌的佩戴禁忌
2、不得辱骂父母或者他人的父母
佛陀教诲我们孝养父母，知恩报恩。佛说：孝养父母，比供养三贤十圣的功德还要大。之所谓，孝亲尊师。所以，信众佩戴佛牌时不可以说粗口，不可骂父母或者他人的父母。推而广之，不能辱骂长辈和师父乃至其他人。
3、不可佩戴佛牌去淫秽、暴力等场所，如夜总会、色情酒吧或参与任何暴力事件。
4、洗澡时不能佩戴佛牌
信众洗澡时最好将佛牌摘下来放好，究其原因，其一，洗澡时赤身裸体佩戴佛牌，视为不尊敬;其二，洗澡时佩戴佛牌。水蒸气很容易渗透进佛牌外壳，很有可能会损坏佛牌。此外，信众必须注意的是，除了在家洗澡不能佩戴佛牌外，如果你去桑拿或在游泳池泡澡的话，也不能佩戴佛牌，否则对佛牌来说视为不敬。总之一句话，如果你佩戴佛牌是心持正念，多行善事，行善积德，操行五戒，天佑善人，自有神佛护佑。
5、佩戴佛牌时将佛链栓于颈后佛牌悬挂于胸前， 勿将佛牌挂于腰间或收于口袋里（燕通佛牌与阳神巴拉吉除外）。
6、绝对不能佩戴佛牌行房事，或者睡觉。 睡觉前最好摘下(遇突发事件则无此禁忌)。
7、沐浴、游泳时，不宜佩戴佛牌因多数佛牌外壳并不防水会对佛牌造成损伤。
8、佩带佛牌不可进行性行为，性行为时必需将佛牌除下。
9、除下的佛牌不可放置于太低的地方(低过腰间)，包括裤袋，好放置高过头部的位置。
10、依古时留传，佩带泰国佛牌，必需以单数佩带，例如一尊、三尊、五尊、七尊.....，如此类推。
11、佩戴佛牌是不可以进行性行为
信众佩戴佛牌时决不可进行性行为，必须将佛牌摘下。夫妻生活时，不要将佛牌放在枕头下。
12、需脱下佛牌时请将佛牌放置于不易触碰干燥的地方以免损伤佛牌，置放佛牌的地方不可有污秽之物。
13、佩戴佛牌时， 除非佛牌有防水装置，否则不能佩戴着洗澡。
14、佩戴佛牌时，不可将“阴牌”同时佩戴，“正牌”与“阴牌”也不可放置于一起。
15、可同时佩戴多尊“正牌”于珠链上，注意保持珠链悬挂平衡，建议采用单数悬挂便于平衡。
16、夫妻同房时请将佛牌取下，不可以佩戴着佛牌同房，同时佛牌需要回避同房。
17、佛牌不能放置在低于腰部的位置
这里所谓的“腰部”以下，是指肚脐以下的位置，肚脐以下为不洁之地。佛牌可以佩戴在脖子上，也可以放置在上衣口袋里，但是，决不能超过腰部以下的位置，更不能放在裤兜里。用屁股压着佛牌，对佛牌来说，视为大不敬。此外，如果你不佩戴佛牌的话，平时摆放佛牌的位置绝对不能放置在不干净的地方，更不能用脚踩着佛牌或在佛牌上面跨过或走过。如果你佩戴佛牌的话，一定要避免自己对着别人的脚坐，更不要用自己的脚对着佛像，否则，视为不敬。
18、佛牌属于比较容易受损的圣物，佩戴中注意物理撞击或磕碰，养成良好保护佛牌的习惯。
四面佛的功效
有求必应”每面都有不同功效，正面祈求生意、事业、自身，然后顺时针方向。第二面是祈求爱情、婚姻、家庭；第三面是祈求横财、富贵；第四面是祈求福慧健康、求子女。四面神不是佛，是创造天地之神，在天界中具备崇高法力，掌管人们之财库与掌握人间之荣华富贵，更号称婆罗门教之财神。
从重人口中得知，在四面佛面前求子最为灵验，膜拜、许愿心诚者大多数都能喜得贵子。今年许愿，隔年就会有喜；喜事一到，就得有恩报恩，还愿就更为重要。
对佛牌佩戴者来说，平日的善行也是很重要的。 佛牌就犹如一个助听器（助缘），但如果本身是没耳朵（任何善业善行）的，那么佛牌的（助听）功效也是极度有限的。 礼敬僧宝，供养僧宝，这在泰国是最大的善业了，连泰王都要跪下，礼敬僧宝。 而在中国，您想想一下，怎样的善行最好。 比较简单的就是布施了。
传说此佛掌管人间的一切事务，八手法宝分别是：一手握令旗，代表万能的法力；一手持佛经，代表智慧；一手拿法螺，赐福给人间；一手拿明轮，消灾降魔，摧毁烦恼；一手握全仗，智商与成就；一手握水壶，风调雨顺；一手拿念珠，掌人间之轮回；一手纳手印，庇护保佑众生。
正面祈求（功名：官位、学业、事业等）
第二面祈求（姻缘：婚姻、感情、人缘）
第三面祈求（财富：正财、横财、财禄）
第四面祈求（健康：治病、平安、亲人健康、家内和谐）
四面佛的含义
四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝。另一说是：代表慈、悲、喜、舍。四面佛崇拜在泰国相当兴盛，无论是热闹的商业地带还是幽静的学术地域，大大小小的四面佛坛随处可见。
仅从中文称谓上看，未到过泰国的人会以为四面佛就是佛像的一种造型。即使是到过泰国的人，由于泰国是一个佛教国家，一般的香客特别是华人也会把他当佛来膜拜。其实泰国四面佛，是地地道道的印度教神只。四面佛，泰语名phra phrom。pbom即梵天，phra是名词前缀，加在帝王、神佛，崇敬物之前表示尊称。四面佛即梵天，是印度教三大天神之一的创造神。
泰国各地四面佛的造型不固定。从脸和手的数量来看，多数为四面八手。3—6世纪时，印度梵天的造型已经出现四面四手了，但中南半岛的古文物显示，直至6—11世纪的堕罗钵底时期，当地人信仰的梵天仍是一面二手，12—13世纪时才多为四面四手。所以现在泰国的梵天神像除了四面八手的外，还能见到四面四手和一面二手的造型。
偶尔也能见到五面八手的，这是采用印度传说中五面梵天的造型，即四个连体头上还有一头。传说梵天分身创造出女儿萨度芭后，就迷恋上萨度芭，萨度芭觉得不妥，于是经常转到梵神的左面、右面、后面或飞到上面，为了方便看住萨度芭，原本一张脸的梵天才多长出另外这四张脸来。
后来梵天冒犯了印度教的另一大天神——毁灭神湿婆，湿婆用额头上的第三只眼放射出来的火苗把梵天顶部的头烧毁，于是梵天只剩下了四张脸。再看四面佛手中的圣物，也是不固定的。各手分执不同的圣物，如经书、拐杖、海螺、三叉戟、水壶、勺子、法轮、莲花、套索或刺棍等等。坐姿则基本半跏趺坐姿即单腿盘坐，通常盘右腿，偶尔也会看到盘左腿的。
泰人崇拜和向往梵天的观念由来已久。泰语phrom likhid指天数，借自梵语，直译是梵天刻痕。自古泰人认为，人出生后第六天梵天刻命数在其额上。在泰民族传统文化——佛教文化中也有梵天崇拜的根基。在接受佛教思想前，在泰人的信仰中，梵天地位最高。泰民族第一个王朝素可泰王朝(1238-1438)的五世王立泰根据30部佛经和本土信仰，创作了被后世誉为佛教教科书的《三界论》，以通俗的方式向泰人诠释佛教的世界观。
三界指欲界、色界和无色界。欲界有11个疆域，包括恶生界和善生界，恶生界指地狱中的生物、饿鬼、罗刹和妖魔等的四个疆域，善生界指人类界和从低到高的神仙居住的6层天界。色界16个疆域和无色界4个疆域均为梵天所在地。梵天有很多种。色界中的梵天比神仙还幸福，不用吃喝、无须排泄，形状椭圆，像窝在蛋壳中的未孵化的小鸡。五色界中的梵天没有形状，是一个个魂灵或叫精神，在绘画艺术中通常被描绘成一团团火，置于宝座上。虽然梵天也逃不出三界轮回之苦，但为梵天者快活过神仙。
印度梵天信仰曾在中南半岛流传并对当地文化产生深刻的影响，但后来消退了，700多年来，泰人更热衷于崇拜印度教中的另一尊神只因陀罗。因陀罗神是雷神、战神，在泰人的三界思想中，地位不及梵天，仅处于欲界中高于人类和四天王的第二层天——忉利天。因陀罗是吠陀教的主神之一。
印度吠陀教后来发展成婆罗门教或现在西方人称的印度教，创造神梵天，保护神毗湿奴和毁灭神湿婆为其三大主神，因陀罗神则逐渐被印度人淡忘。然而，在泰国，因陀罗神崇拜至今不减。素可泰建国时，开国国君自诩。珀昆西因塔拉缇。其中。因塔拉。意指“因陀罗神。现在的曼谷王朝京都名称含有因陀罗居住的仙城的意思，现今在位的九世王普密蓬居住的王宫所在地吉拉达园用因陀罗神居住的园子的名称命名，曼谷市政徽图案是因陀罗骑神象爱侣湾(Elavan)。
关于梵天，未见被历史上的国王引用为名号，毗湿奴和湿婆反倒多见于大城王朝(1350-1767)国王的名号中。梵天只在一些印度流传过来的佛史故事中出现。如：当佛主还是菩萨的时候，有一次在苦行修炼时心灰意冷，梵天祈求并鼓励佛祖不要放弃。最为著名的是佛史故事中另一个情节，释迦牟尼悟道后，上忉利天为其母讲解大法，回程时，天空出现奇景，在佛祖脚下出现三道天梯，中间为宝石梯，两边分别为银梯和金梯。佛祖走在中间，梵天与因陀罗走两边护驾。这个场景在泰国佛教圣地或博物馆经常见到，或为雕刻艺术，或为绘画艺术，但梵天在其中，明显被用于衬托佛祖的尊威，所以有人将梵天与因陀罗一起看作佛教的护法神。
现在泰国的四面佛崇拜，我们可以把它看成是印度梵天崇拜在泰国的复兴，始于曼谷市中心爱侣湾酒店门前四面佛的建立。1951年爱侣湾酒店开始兴建，施工期间经常发生事故，4年过去了仍未完工。酒店管理委员会多次开会探讨解决问题的办法，仍然束手无策，最后有人提出向銮素威参佩少将求助，据说他有天眼明。
銮素威参佩少将受托后前来视察，得出结论，问题在于酒店的名字“爱侣湾。太．过霸气，破土动工时也未作法事征求地方神的同意和保护。爱侣湾神象虽是因陀罗的坐骑，但它的地位却与后者相当。鉴于今后该地将成为世界各国人等来往频繁之地，少将建议恭请比因陀罗神威更高的神明梵天坐镇。酒店方依照少将的指示举行法事，1956年，酒店顺利完工。开业后，随即铸造梵天神像安置在门前神坛上。
爱侣湾酒店梵天神坛的建立带动泰国梵天崇拜的复兴，在此次复兴潮流中，泰人传统梵天崇拜的思想发生变化，不再相信天数—梵天的刻痕，而是希望梵天相帮，给自己带来好运。泰人传说梵天是水中的一颗金蛋裂开后产生的，自己分为男女两半然后开始创造人类。由于梵天从水中来，所以性情温和，有慈、悲、喜、舍四梵心，人们向其祈求任何事物，均会如愿以偿。爱侣湾酒店的建造史，使得门前这尊梵天的灵验轰动全国，泰人趋之若鹜，前来膜拜求助。资料显示，在爱侣湾朝拜梵天的香客中外国人占六成。
越来越多香客的造访，带动了爱侣湾酒店四面佛经济的发展。爱侣湾酒店周围的大商场、酒店，特别是与祭拜!四面佛有关的行当——香烛、花环、还愿舞蹈团生意红火起来，爱侣湾酒店四面佛慈善基金会更是财源滚滚，每年能收到香客上亿铢的捐款。几十年间，巨大的精神安慰和经济效益促使梵天神坛如雨后春笋般在泰国各地兴建起来，现在我们在泰国各地随处看到的梵天神像，基本上是近五、六十年来建造的。泰国四面佛崇拜的影响还波及境外，香港、台湾、洛杉矶也建造四面佛供人膜拜。
从某种层面上看，泰国许多人对四面佛的精神寄托超过了佛教。2006年3月21日凌晨，一位有精神病的男青年爬上爱侣湾酒店四面佛坛，用铁锤把四面佛砸碎，随后他被愤怒的民众殴打致死。事件轰动泰国，并引起国际上广泛的关注。四面佛被毁给人们带来精神上的严重打击。有传言说这是一个不好的兆头，国家政局可能会动荡。神学造诣较高的副总理奇差·挽那萨缇则反驳说，这尊四面佛是牺牲自己为国家消灾的。四面佛被毁后人心惶惶。当人们从悲痛与不安中缓和过来后，随即投入到重建活动中。有的捐款，有的捐赠黄金和其它金属材料，最后负责铸造的单位收到的款物远远超过铸造新四面佛所需。
从四面佛崇拜兴盛的由来、信众膜拜的动机和行为，可以看出泰国四面佛信仰本质上与佛教不相干，然而在其几十年发展的历程中，已和佛教扯上了关系。佛教与印度教本来就有渊源关系。佛教文化中，梵天不止一尊。三藏经中说，父母就是子女们的梵天，因为他们为子女创造了生命和世界：而且如果每人都有慈、悲、喜、舍四梵心，也都可以成为梵天。
銮素威参佩少将说，英明的曼谷王朝四世王的弟弟帕宾告王驾崩后转世为梵天，灵魂就附在爱侣湾四面佛身上。因此，许多人从佛教的角度去审视泰国四面佛，认为它的四个面代表佛教的四无量心，也就是四梵心。再者，由于四面佛崇拜没有自己的教条，任何信仰的人只要不作出藐视的举动，以什么方式膜拜都可以。
香客中，信佛的人占绝大多数，据泰国学者尼缇·耀希翁的研究，虽然四面佛为印度教中的神，但信仰印度教的人前去朝拜却不多见。前往朝拜四面佛的人士多数是泰国人和来自新加坡、香港、台湾和中国大陆的华人，他们大多信仰佛教。这些人多数对佛教教义并无多深的理解，在他们的观念中，拜佛就是拜神，拜梵天就是拜佛的一种。因此梵天更多时候是被香客以拜佛的方式在膜拜。所以说泰国的四面佛确实溶人了佛教文化成分。2006年四面佛坛的修茸仪式、新四面佛的铸造、安置仪式上，除了举行婆罗门教仪式为主外，还有佛教僧人参与的佛教仪式，就是一个有力的证明。
如何拜面四面佛
首先准备祭拜用的线香（共12株，每面3株）贡品和黄色蜡烛（一只）。使用七种不同颜色的花朵代表最高诚意，鲜素果数量为1，3，5为最好。带玫瑰精油当贡品后再给法师过，然后之后擦在身体上！很多人说为了省钱，就什么都不买直接来拜，当然也是可以的了。但是我自己是很想要入乡随俗，感受一下当地的传统和四面佛的强大魅力。步骤就是先点好所有的香，然后在正面放上一只黄色蜡烛。你先贡再拜还是先拜再贡我觉得都不重要，还是抛开心中的杂念更重要一些。从正面开始拜，往左边一面一面拜过去，每次拜的时候都要和神明说一句咒语，膜拜词，还有你的生日，家庭住址，名字等，然后说出你的还愿方式，最后再说出你的愿望。
注意事项
在泰国及东南亚，“四面佛”被认为是仁慈无比的神祇，所以在拜四面佛的前天、当天、后天都必须吃素，以表示对动物的仁爱，信众在日常生活中禁止虐待动物。
（2）四面佛贡品
1. 鲜花和素果
你来拜神明，结果神明喜欢什么你都搞不清楚，神明应该也觉得你很莫名其妙吧 ＝＝四面佛喜欢鲜花，所以你会看到不管什么时候四面佛的周围一定都是鲜花围绕。听说自从Erawan的四面佛“红”了后，很多附近的摊贩开始卖鲜花，还有以卖鲜花致富的！一些其他的资料是说四面佛喜欢玫瑰花，所以你会看到当地的信徒买很多玫瑰到这里来还愿。我自己本身拜的时候用的是七彩花，因为听说四面佛喜欢颜色，所以这个花束是由7种颜色组成的，其中一定要有玫瑰哦！
2. 花灯蜡烛
大部分拜拜的人都是用香和黄色蜡烛。黄色蜡烛代表前途光明的意思，具体为什么要用花灯蜡烛这件事情也是来自于网上，似乎是佛教的一些说法。
3. 玫瑰精油
很多人说有时候我们去拜拜的时候四面佛是不在的，通常他是星期四的下午5-9点会在，但是四面佛是闻味道的，他特别喜欢玫瑰的香味。
（3）四面佛八手法宝说：一手握令旗，代表万能的法力；一手持佛经，代表智慧；一手拿法螺，赐福给人间；一手拿明轮，消灾降魔，摧毁烦恼；一手握全仗，智商与成就；一手握水壶，风调雨顺；一手拿念珠，掌人间之轮回；一手纳手印，庇护保佑众生。
拜佛注意：拜四面佛要顺时针方向逐面拜。
小拜：每面3根香，1根蜡烛，1串花，将花挂在蜡烛上。
还愿：每面佛7根、花瓶一对、不同色花7枝、蜡台1队、香炉1个、清水1杯、香米1小碗。要请舞者献艺给佛观赏；要常捐款给寺庙和慈善机构。 泰国四面佛，据说是世界上最灵验的神佛。
（4）四面佛膜拜词
膜拜词的部分网上更是五花八门，但是大部分开头都是一句咒语叫“own 婆啰玛萨哈巴碟拉玛”，具体的内容也是大同小意，比如“xxx, 生日，家里住址, 以万分至诚，向天界至尊大梵天王，敬呈贡品，敬祝大王圣意顺遂，保佑弟子Xxx..." 我个人觉得心诚就好了，抱清楚自己身份比较重要吧！
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