【十七乙庚下下】虞芮争闲田
第十七签解签概述
凡事在商场上，必须凭着公平及真心，不可仗势欺人，刻意剥削他人，如将事情闹上公堂，将对自己不利，甚至两败俱伤。緃使利用手段而获胜，也不是真正的胜利，公理自在人心，天地神明都看到了，其祸害将殃及子孙，所谓“不是不报，只是时候未到”，要深思。此签表示你经常违背常理行事，对私德有所损伤，怕会伤到后代，要小心谨慎。
【诗曰】田园价贯好商量，事到公庭彼此伤；纵使机关图得胜，定为后世子孙殃。

现代白话文解签
【解曰】

做事只要依本份，循理而行，自然会得圆满的结果。反之，如果硬要图巧取胜，纵然目前获得一些小利益，将来会给子孙留下无穷祸因的。
问诉讼，宜彼此让步和解。
问功名，难如愿。
问财运，利未遂。宜安守，莫贪求，且谨慎，保安康。
问疾病，心善可让解
问行人，归期尚远。
【断曰】
功名：目下之境　非份之想　莫可前进　方得分寸
六甲：今年恐难　因身不适　岂可怀身　先健身心
求财：暂守之可　非份之想　福变祸至　戒之慎之
婚姻：两造不合　天生背对　何以合之　速分手可
农畜：人算天算　天算为优　力行之果　归如水泡
失物：无望之也　己已不知　从何觅起　新添可也
生意：守今之势　得平安可　盲目前冲　害人害己
丁口：人口虽旺　人心不和　最大障碍　谋和优先
出行：出之不宜　气候阻害　居家心安　宜从之可
疾病：久病痼疾　复发之苦　为治痊难　速予设法
官司：不可为也　遇横柴类　忍之受之　可享太平
时运：非君拙也　是时不予　命之所致　免伤身心
传统版解签
【圣意】
事悖理、讼必伤、名未济、财平常、产勿谋病宜禳、宜谨慎、保安康。
【解曰】
此签切须依本分。自有前程。如有机关。反成害己利人。
凡谋望。自家商酌方好。名利未遂。宜守平常。
行人有阻。病可禳。婚难成。谨保安康。
【释义】
此言讼不成。凡事循理而行。不愿乎外。自得亨利。
子孙殃者。本身无事。家口多难。
占此。谋望。参商。功名阻滞。
切宜自安本分。莫置度外。恐有彼此是非。
【解签】
田园买卖有纠纷，好好商量，彼此让步，自然会圆满解决，何必要意气用事，闹到公堂上，结果两败俱伤呢？纵然你因使用计谋打胜了，也会给后世子孙留下祸害无穷。
这首签诗，告诫当事人，做事只要依本分，循理而行，自然会得圆满的结果。反之，如果硬要图巧取胜，纵前目前获得一些小利益，将来会给子孙留下无穷祸因来。碧仙说得好：“凡事只宜退一步，须知守己得安宁。”
抽得此签，若问诉讼，宜彼此让步和解。问功名，难如愿。问财运，利未遂。宜安守，莫贪求，且谨慎，保安康。问疾病，心善可禳解。问行人，归期尚远。
【东坡解】事依本分。自有前程。若用机关。反害其身。如作交易。当合人情。倘或妄作。难保安宁。
【碧仙注】交加二字必虚勤。若问财时必见侵。凡事只宜退一步。须知守己得安宁。
【占验】
一人卜米价，是年米不贵。
又桐城(泉州城，亦称刺桐城)内一士人，有螟蛉子，弗受驾驭。一日偶督责之，竟自逃去，莫知所之。其父百计图谋，终无影响。迨占此之后，乃于胜果铺(参见《泉州铺境》)寻得，带回家里。旋染怪病，破费许多，未及冠而殀亡。三四两句之验如此。

虞芮争闲田
虞芮两国相邻，为田地发生争端，久不能息。两诸侯国主都认为西伯（即周文王）德高望重，就说“咱们找西伯去评个理吧”。西伯的周国，当时只是商的一个诸候国，虞芮也是诸候国。
他们西去周国，一入周境即见行者相让于路，耕者相让于界；到了周邑又见男女分道而行，长者行于路，年轻人争着为长者提携东西；到了朝堂又见士人礼让大夫，大夫礼让卿相，无不彬彬有礼。
虞芮国主见此深为感动，彼此说：“比起周人来，咱们都是小人，怎能争讼于这君子之庭呢！”彼此相让所争田地，结伴而归。这就是历史上有名的“虞芮争田”的故事。
石崇被难
晋·石崇，字季伦，为城阴太守，伐吴有功，封安阳乡侯。财业丰积，室宇宏丽，庖膳穷水陆之珍，与王恺以奢靡相尚。后为交趾采访使。有美女名绿珠，以珍珠十斛买之，藏于金谷，被赵王伦窥见，乃以计害崇，冀得绿珠。及崇被难，绿珠坠楼而死。
【释字词】禳─为求消灾所行的祭拜。／斛─量器名。古时─斛有十斗，现五斗为一斛。