出生公历：1956年12月20日-星期四。
出生农历：一九五六年 十一月 十九日
星座：射手座。
生肖：属猴
本命佛：大日如来
二十八宿：斗。
命主福元：宫，属西四命。
八字三柱：丙申 庚子 辛酉
年命纳音：山下火　　
生命灵数：生命灵数是8

1956年12月20日生辰日柱分析

辛金坐于酉，从五行十二宫位看，是到临官。从干支五行关系看，是比肩重迭。也有命书将此定为“专禄”。因此，辛酉日出生的人，十分自信，处事也就泰然，而毫无恐惧。但他们也绝不会与人作对（想想辛金的本质就会明白这一点、。不论对长上或者下属，都有慈悲心和侠义心肠。不仅对他人有同情心，就是亲子之间的情爱，亦十分浓厚。唯一不足的地方，是做事容易有始无终。辛酉日出生的男性，有领导才能，可以继承遗产，能突破困境。
 
辛酉日柱的最佳婚配
 
天元坐比藏比，自信甚高，刚毅自负，纯金之象，仗义直言，纳音化为石榴之阴木，而表现为赋性仁厚，呈现为仁义有作为之侠士，红艳之命，情欲颇炽，宜择丙辰日主为配，午火岁运中遇之，以属龙者佳。

穷通宝鉴-调侯用神参考

辛日子月生(丙、戊、壬、甲)
(1)辛金逢子月，为金寒水冷之时，需有丙火来暖其金性，作为其调候用神。子之中有癸水乘权．且天干中又有癸水显现时，则辛金愈愈寒冷，若无戊癸，而仅存壬、丙两适时，可得富贵功名。若王藏丽丙透时，仅可得遂功名。
(2)壬多且有戊，丙甲其出时，可达青云之志。
(3)壬多，但无戊丙时，漏气太过，为一贫儒之命。
(4)壬多，甲乙木重，无丙火时为一贫命。即伤官生财，身弱，又无丙火解金水之寒，故为贫命。
(5)地支成申子辰之水局，癸水透出，有二位戊字以制水旺时，可得富贵。若无戊为制时，为常人之命。
(6)地支逢亥子丑于北方会合时，天干上有比肩、劫财时，金水相平均，气势专旺。无丙火，从水而为“金水相生格”，逢西北运或金水运时，为富贵双全之命。若无庚辛，甲乙之财神显著，又无戊丙时，为憎道之命。
(7)地支成亥卯未之木局，有丁火，逢戊时为“杀印化格”，可功名特达。
(8)命中有丙干合，有壬，但无戊癸时，为丙辛化水之格，为功名富贵之命。若有戊、癸，则为春婆之梦。昔日富而今日贫，如同一场春梦一般。
(9)戊、甲、丙俱全，又有壬水，则五行中和，可得贵显。即冬至生一阳，逢水则有水火即济之功。若无丙戊时，则为偏枯之命，有秋土之悲，为一寒贱之命。古诗云：“春女感斜阳．秋土见阳悲”即为此命。

※易安居算命网提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※

1956年12月20日出生的人三世书算命

财禄：背禄（离乡别井）
注定奔波劳碌到外地谋生，以前中国人重视乡土亲情，迫不得已才会离乡别井。但时势转变，周围走才得四方财，有边个商家不是搭飞机多过行路?总之赚到钱便属贵格。
官禄：满禄
满禄：前世，满禄禄有余，命带无刑伤，不用身劳苦，就得世间财。现世，山头托化有灵性，利官近贵自怡然，兄弟叔侄皆无靠，一身福禄晚来隆。衣禄难为，六亲少靠，自立成家；少年劳碌，晚年大利。女人中年和晚年多失利益，操持之命。
您的骨相为虎骨：虎骨心不急，不依祖发福。为人命富贵，营谋遂人意。
简析：生值虎骨格，不靠祖业，为人多贵，衣食丰盈，营谋遂意，有成就之相。

1956年12月20日出生的人命宫寓意

★巳宫，天文星，文章振发，女命有好夫。巳宫之人，态度沉静，思虑琐屑，喜吹毛求疵，虽至亲至密者，亦多惧与接近，生活孤寂，其为缺点，目不待言，但尤不失捐介之操。影响最大者，厥为注视小节而忽视大端，轻重适当，殊于前途有碍。好在立命此宫之人，心细于发,手段精明，处事有条不紊，假如经商做贾，尽能积少成大，前途无量。平时因深思过虑，致易沾轻微脑病，如逢岁运不佳，则影响腹部，身患肠胃，便秘，泄泻,痢疾等症。
★巳申宫，水星之垣也。生于此垣，以水为主，其为人聪明才智，宜攻读文科，利于文化教育事业。如格局低者，则精神每多忧郁。


※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※

二十八星宿算命

角宿一生命运
角宿的人早运较差，属中年开运的人。有食禄，长寿。放下书包踏入社会便逐渐发展所长，受人依赖和尊重，易得贵人助。虽有一时的挫折，坚忍不拔的性格使之突破，可顺利度过，可说是好命之人，挫折对角宿人只是一种磨练和激发，使其成长。此星座这女性可分为二种：属贤妻良母型 、旺夫、亦可一起创业。另一种属女强人，精明能干的职业女性。 角宿之女性与父母的缘分大多数较淡薄，不是父母早逝，就是早离开家，或出外创业奔波劳碌，中晚年能平稳发展顺畅。
角宿性格分析
外表温文儒雅，随和不矫揉造作。但内心欲固执、急躁、易冲动，这种性格使其人对工作具有冲劲，坚韧吃得苦，原则性强，本性善良处事认真。自尊心强，情绪敏感易变，遇事喜从坏处着想，有悲观的思想。 此星座的男性开朗，不拘小节，喜欢研究深奥的事物，有哲思和丰富的人生经历和资讯，擅长决策，有领导能力，平易近人、不拘小节，但处事有时会表现得一板一眼，在某此方面的想法也会乖僻执拗，使自己辛苦。 此星座之女性外表随和，美丽多姿的窈窕淑女，喜欢交际，容易接受别人的邀请，内在刚愎顽固。其中也有稳重文静的气质，办事能力强，不过嫉妒心，占有欲强烈，大部分都是贤妻良母型。
角宿事业分析
角宿的人能在温和的谈话中，不知不觉地将对方拉入自己的步调内，可以在工作范围内造出和谐的气氛。为人诚恳、孜孜不倦的努力，学习自己所感兴趣的专业知识或技术，奋发图强可成就大事业。 角宿星座的人可任社会工作者，监察、管理人才，可担任精密工作，专业人才、宗教家、教师、医生、艺术家、设计师、电影广告、做老板，男女皆适合演艺、广告、记者等有关的工作。
角宿财运分析
角宿星座的人生活丰足，名大于利，财运早年较差，中年之后收入日增，必须靠自己才能获得财富，财源广进可积存财产，可兴家立业，一旦致富，绝不可赌博及做投机事业。
角宿爱情婚姻
角宿的人属晚婚型，由于个性固执，自尊心很强，为人谨慎，有恋爱的知识，但不会主动向对方表示爱意，此星座男女都会以家庭为重，但有少部分人，家庭运较差，离婚，再婚。向往爱情，然而却通常对恋爱迷糊，不明白自己是否爱对方，最好由人介绍或相亲选择自己的对象，角宿的女性可分为贤妻良母型与埋首事业的女强人二种，但也有事业、家庭都能兼顾的人。少数的女性怀疑心重，大大影响了感情生活，易导致婚姻失败。男性要懂得珍惜真诚的感情。角宿星座的人，是讲究温馨气氛的人，追求纯洁的爱，感情至上型，此星座的男性懂得分析，主动引导伴侣投入爱情，女性较为保守，不会采取主动。

1956年12月20日出生年命纳音人的性格和命运

丙申猴年，纳音为“山下火”，我们俗称火猴命。
火星为主星。尚赤色。离封。方位：南方。季节：夏天。以"朱雀"为象征。吉祥物：凤凰。 属火猴者，聪敏而热情，泼辣大胆，敢冲敢闯，有所作为，也会潇洒。火猴的主人重情义，有远大的理想，同时也十分具有生意头脑。 但他有些性格急躁，喜爱冒险，又不满现实，好高骛远，所以一生起伏较大。火猴的主人适宜离开出生地到外地发展，成就较大。男士易得到妻子的帮助，因为妻子可帮助他发展事业，火猴的主人有一个美满家庭。
火猴的主人在事业上有着执着的追求，敢拼敢闯，总的运势是平稳中见进步，工作量有些超负荷，但不成问题，不仅只凭自己的才能就可以解决，还会因此而得到上司与同事的敬佩与爱戴，有升职的机会。此个，火猴的主人由于人缘好，容易得到大家的关心和帮助，其中最容易得到男性长辈的提携和帮助。 火猴的主人十分讨人喜欢，甚得人缘。交际圈子大而广。但必须要把持住自己的感情，不要投入太早太多，以免情根误种，造成双方痛苦。 火猴的主人在金钱方面，运程颇佳，而且财运大利。会得到较大额的金钱，并可以积聚，更有小许的抽奖运，只是不利于投机性的活动，所以钱到手后，应购买些不动产，以兹保值。

不同月份出生人的命运

肖猴子月生：将星大吉昌，权柄重明堂，初年财禄旺，末后足儿郎。
猴人生于十一月，大雪之时，忧闷多起，时有凶兆，精神萎顿，性情乘忤。浮沉无定，少进取气象。
十一月出生的属猴人，此命为人性爆、心直口快，有才能，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大。但不能聚财，六亲兄弟无力，自立家计，出外方好，初限二十三四五不遂，二十七八有好运到，犹如枯木逢春，中限四十九之命有险，四十多来古镜重磨，明月再圆。五十六七八九末限明月又被云侵，交七十方走大运。

不同时辰出生人的命运

猴人生于子时
申金生持子水，事业必旺，但受小人之乱，职权克制难起。
子时生属猴人（23:00—00:59）：一生衣食富有，幸福地度过一生。此时生猴人能得到祖辈的帮助，外出有贵人朋友扶持，在事业上能飞速发展，并能做出显著成绩。但是此时生的猴人，因为小人作乱，在事业上会引起别人的嫉妒和阻挠，此时生的猴人一生难于做官。
 
猴人生于丑时
丑土生持申金，威声凛凛，月德照命，四路可行，一帆风顺。
丑时生属猴人（01:00—02:59）：一生幸福安乐，事业有成。生于此时的猴人在家能得到六亲的帮助支持，在外有朋友贵人的扶持，一生能干出很大的成绩，衣食丰厚，能进四方之财。此时生人，一生事业多在外地，不在故乡，其人有胆有识，有勇有谋，进退自由，晚年更是富贵。
 
猴人生于寅时
申金克制寅木，虽能出官为事，恰似水上浮萍，有名无实。
寅时生属猴人（03:00—04:59）：一生运势喜忧各半，此时生的猴人，能得到父辈的扶持，其人文雅有才能，精力过人，能入仕途，但是不能成为实权人物，可谓有名无实。生于此时的猴人，一生婚姻多有坎坷，难找到称心如意的爱人，甚至有离婚的现象，财运也不稳，有时会有小破财。
 
猴人生于卯时
申金克制卯木，天虽暴败，但辰卯紫微星照临，逢凶化吉，转为大喜。
卯时生属猴人（05:00—06:59）：一生虽然不愁吃穿，但会发生意外波折和坎坷，不过一生没有太大的灾祸，其人会得到六亲的帮助，不过晚辈多不太孝顺。总的说来，其人衣食丰足，特别是到晚年更是福寿双全。
 
猴人生于辰时
辰土生持申金，才能过人，应是诸事迪吉，但是辰属天罗，临之破败。
辰时生属猴人（07:00—08:59）：一生运程喜忧各半，其人有才能，聪明过人，在外有朋友贵人扶持，事业能顺利开展，但其事业难于长期发展下去，会遭遇突然的破财。此时生的猴人，性格直爽，遇事欠详细周到地考虑，有些盲目，所以难免会出现失败的时候。
 
猴人生于巳时
巳火克制申金，大小是非烦多，但事业职位得贵人协助，福星天德高照，有利无害。
巳时生属猴人（09:00—10:59）：一生既有幸福时候又有辛酸坎坷。此时生的猴人，一生事业有成，但不能长久，六亲帮助扶持较小，多会和人发生口舌是非争吵，一生起落反差较大，有贵人扶持之时，能风光无限，无运时门庭冷落。不过此时生人，一生无大灾大难。
 
猴人生于午时
午火克制申金，一生少吉，此命欠祥。
午时生属猴人（11:00—12:59）：一生吉凶参半。初运艰难，中年交好运，渐渐称心，求谋顺利，出外有人恭敬，晚年家庭和合，子孙孝顺。
 
猴人生于未时
未土生持申金，阴盖与阳，疾痼难免，不得人和。
未时生属猴人（13:00—14:59）：为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，中年交好运，事业有成，晚年荣昌富贵。
 
猴人生于申时
申金之比肩，喜气洋洋，背人过河，交友伤神。
申时生属猴人（15:00—16:59）：一生喜事较多，多有福气。此时生的猴人，家人能和睦相处，少有矛盾，事业上，能得到家人和朋友贵人的扶持，事业有成。但是，此时生的猴人，在交朋友上会出现差错，会遭到别人的指责，还会造成无辜的损失。
 
猴人生于酉时
酉金申金比肩，喜游街巷，晦气不堪。
酉时生属猴人（17:00—18:59）：其人风流潇洒，深得异性喜欢，常与情人约会在花前月下，置爱人于凉床寂寞，独自去寻欢。此时生的猴人，聪明洒脱，气质好，家庭父母兄弟也能和睦相处，在事业上，会因桃色事件而引起麻烦与误会，甚至会因此出现破财与降职等事。
 
猴人生于戊时
戌土生持申金，多凶少吉，重重阻碍，闷心苦恼。
戌时生属猴人（19:00—20:59）：其人聪明伶俐，祖业凋零，离乡别井可成家业，兄弟少力，出外有贵人扶持，一生无大难。其人钱财易聚易散，早年不能聚财，中晚年称心如意。
 
猴人生于亥时
申金生持亥水，太阳照命，虽见官符暴败，多得贵人协和调理，凡事得顺。
亥时生属猴人（21:00—22:59）：一生有太阳星照耀，所以做事会顺利成功。此时生的猴人能得到祖辈的帮助，在外会得到红颜知己的扶持，能逢凶化吉，事业能顺利成功，会发财致富。但此时生的猴人，一生中会遇到几次与人纠纷打官司的事，会有破财，但不会影响到猴人的根本利益。

西方生命灵数算命

生命灵数为8的人喜欢冒险刺激，有商业头脑，喜欢追求权力，能即知即行，骄傲，对喜欢的东西异常执着，面对冲突时会勉强自己。
数字8的人总是比一般人更加坚强，你们面对任何困境都会有一种坚韧的力量支持下去。你们的存在感总是特别强烈，就算不可以表现自己，也很难不被他人注意到。星座网，你拥有天生的吸引力，总是会将众人吸引到自己身旁。
这个数字会为你带来更多的权利与财富，同样的这也预示着你对这方面的欲望会比其他数字更强些。你对财富的注意力并非放在财多财少方面，而是应当如何有效的支配这些财富，在利用自己擅长的方式赚取更多金钱之后，你会因为这个成功的支配方式而获得心灵的满足。你能在这方面取得成功，完全在于你比其他人更加懂得如何利用财富，也能从中享受到乐趣。
在权利方面的成功也是得益于这种善于运用的天赋。但是正因为你们太过了解财富与权利的奥秘，欲望又太过强烈，你们比一般人更容易铤而走险，钻法律漏洞，做出剑走偏锋之事。你们的成功学完全依赖通过自己的想象力将所有的创意、概念组织构架成一个大计划，在运用特殊的商业头脑来付诸实践。
在感情上你是一个非常渴求真爱，需要不断被火辣热情的爱欲包围的人，家庭对你而言是非常重要的。所有被你认定是自己圈子内一员的人，都会得到你无微不至的照顾及保护，你对感情的态度丝毫不比搞任何大事业时松懈。

12月20日的人生日特征

12月20日出生的人对激发想法、感情和参与崇高的活动特别用心，他们是伟大的创始者。这天出生的人喜欢顺着自己的感觉做事，不太在意维护和管理上的问题；只要事情一开始动作之后，他们马上朝下一步进行。但是由于对各项工作都很有持续力，因此很能建立路遥知马力的信誉。
对于今天出生的人来说，做事的冲动和实际行动本身都是以极快的速度在进行着。事实上，只要他们下定决心做一件事，就很难停下来，主要是因为他们的速度实在是太快了！他们深具速度、精巧度、效率和优雅之道，因此总能获致惊人的成果。部分在今天出生的人喜欢追求知性的层面，但在他们所从事的艺术、学术或学说领域中，很明显地倾向呈现出各种不同的论点，而不只是专注中特定观念的深入探讨。不过，还是常常被指责为肤浅。