出生公历：1951年5月25日-星期五。
出生农历：一九五一年 四月 二十日
星座：双子座。
生肖：属兔
本命佛：文殊菩萨
二十八宿：娄。
命主福元：宫，属东四命。
八字三柱：辛卯 癸巳 乙丑
年命纳音：松柏木　　
生命灵数：生命灵数是-9

1951年5月25日生辰日柱分析

乙丑日主人的性格：丑为乙木的偏财，也为七杀库，因此，此日之人是坐下财杀印，既有偏财之性，又具杀之心，同时还带印，这种人心机较深，看着似乎较阴柔，实质肚里较有货，有主意的。当然，乙丑日的人往往和坐下偏财的人有些相似性，喜欢管人，但此日主人所管对象脾气还不小呢，能否真正管得住？乙丑的人往往也容易将钱花在事业上或疾病上，或读书学问上，也喜欢将钱用在购置家产，花父母亲身上。财为库，命主重视钱财，也有积攒钱财的习惯，同时也喜欢收积些古董或兵器铁器等物品。但也有破财耗财的基因。乙丑日主的人往往与领导关系不错。
 
乙丑日柱的最佳婚配
 
有完全听从配偶主宰之倾向，甚具稳定作用，更富于实际而明朗，对于配偶现冷感而重心智，不具性感之吸引力，但重组织、秩序、讲求方法与效率，其变为亨利贞，刚中而柔，说以利贞，顺天应人，悦以利己，丽泽之资，纯阴之象。乙丑日柱，最佳之配合为庚子日柱，遇合之机在寅木岁运中，肖虎之年，以属鼠者性合。一经结合，婚姻正常而少欢惀，但能彼此舍长而补短，在逐渐了解与谅解中相偕，重仁守义，颇重理智而超乎感情，时间越久，情感越深。

穷通宝鉴-调侯用神参考

乙日辰月生(癸、丙、戊)
(1)辰月火气渐烛，故阳气愈进，甲木日生者乃春深阳木，故需庚金抑裁，乙木乃阴木，逢季春则不须用庚金，阳盛则应先用癸水以滋木，同时用丙火以泄旺木。丙癸相照．则为富贵双全之命。‘
(2)乙木忌用庚金，已庚共存，为财官双美之命。见巳午则无损官星，行南方运必为富命。但乙木贪才官，不顾用神，其人贪财恋誉，富而不贵，为一为富不仁之人。
(3）乙日辰月生者，有庚与其干合，见己土则不会显达．乃一小富之命也。
(4)水很多，又见己土，虽有才智，但不能成功名。见戊时，则可在异国求发展。
(5)命中成水局或亥子丑成北方之水局时．若丙、戊两透，则名利双收，若丙、戊俱无，则会离乡背景。
(6)有癸水、则需以辛金相助，水才能旺。戊己之土若能制住癸水，则小富贵至。。
(7)壬、癸多，则非贫命即短命。若戊己之土能制壬、癸，反为长寿之命。同时可以技术立命，而有反生之效。
(8)庚辰出现于生月及生时，则为争合，乃一贫贱之命。生年中有火制庚，则能扬名。乙木为柔木，庚金刚盛，故逢辰库，从金可化气。金为肃杀之种，逢化时可得神权，能扬威信而得富贵。举左一例证之：
生年庚午
生月庚辰
生日乙酉
生时丁亥
以上之命乙从庚而合，与辰、酉而成六台。二庚、一乙无以得化。生年午之中有火，生时中又逢丁火，能制金势，故即使不能真化，亦能假化。但若生不逞时；则仅为富格之命而已。

※易安居算命网提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※

1951年5月25日出生的人三世书算命

财禄：背禄（离乡别井）
注定奔波劳碌到外地谋生，以前中国人重视乡土亲情，迫不得已才会离乡别井。但时势转变，周围走才得四方财，有边个商家不是搭飞机多过行路?总之赚到钱便属贵格。
官禄：建禄
建禄：前世，建禄禄半盈，百事能谋成，门庭经书熟，定是幸福人。现世，桥头托化命带贵，此命终身福不轻，早年作事事皆空，晚景天付万倾田。春风得意，利官近贵，衣食丰足，一生清闲，名利双全。女人操持，旺相之命。亦是早年发达命
您的骨相为鼠骨：鼠骨人固执，一生多病患。烦恼常来犯，财帛有人争。
简析：生得鼠骨格，一生固执多病患，或时常烦恼，快乐无常，衣禄常与亲人争论，烦恼之相。

1951年5月25日出生的人命宫寓意

★子宫，天贵星，志气不凡，富裕清吉。子宫之人，态度愉快，文雅动人，平生极少消极及厌世之表现。朋友结合,有念旧之深情;夫妇唱随，有持久之厚爱;聪明笃实，有过人之处也。有时标新立异，发激越之言，或于事务判断，独持异议，主观未免过强，致贻性情乖僻之诮。然其意志坚强，为其优点。论事而非论人，不念宿怨，有宽宏大量之风度。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响心脏，或患血液循环之病，神思厌倦，怔忡不宁等症状。
★子丑宫，土星之垣也，生于此垣，以土为主。其为人也，才擅专门，宜习农林，矿产，铁路，工程，地质，建筑等学科，造诣必高。


※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※

二十八星宿算命

角宿一生命运
角宿的人早运较差，属中年开运的人。有食禄，长寿。放下书包踏入社会便逐渐发展所长，受人依赖和尊重，易得贵人助。虽有一时的挫折，坚忍不拔的性格使之突破，可顺利度过，可说是好命之人，挫折对角宿人只是一种磨练和激发，使其成长。此星座这女性可分为二种：属贤妻良母型 、旺夫、亦可一起创业。另一种属女强人，精明能干的职业女性。 角宿之女性与父母的缘分大多数较淡薄，不是父母早逝，就是早离开家，或出外创业奔波劳碌，中晚年能平稳发展顺畅。
角宿性格分析
外表温文儒雅，随和不矫揉造作。但内心欲固执、急躁、易冲动，这种性格使其人对工作具有冲劲，坚韧吃得苦，原则性强，本性善良处事认真。自尊心强，情绪敏感易变，遇事喜从坏处着想，有悲观的思想。 此星座的男性开朗，不拘小节，喜欢研究深奥的事物，有哲思和丰富的人生经历和资讯，擅长决策，有领导能力，平易近人、不拘小节，但处事有时会表现得一板一眼，在某此方面的想法也会乖僻执拗，使自己辛苦。 此星座之女性外表随和，美丽多姿的窈窕淑女，喜欢交际，容易接受别人的邀请，内在刚愎顽固。其中也有稳重文静的气质，办事能力强，不过嫉妒心，占有欲强烈，大部分都是贤妻良母型。
角宿事业分析
角宿的人能在温和的谈话中，不知不觉地将对方拉入自己的步调内，可以在工作范围内造出和谐的气氛。为人诚恳、孜孜不倦的努力，学习自己所感兴趣的专业知识或技术，奋发图强可成就大事业。 角宿星座的人可任社会工作者，监察、管理人才，可担任精密工作，专业人才、宗教家、教师、医生、艺术家、设计师、电影广告、做老板，男女皆适合演艺、广告、记者等有关的工作。
角宿财运分析
角宿星座的人生活丰足，名大于利，财运早年较差，中年之后收入日增，必须靠自己才能获得财富，财源广进可积存财产，可兴家立业，一旦致富，绝不可赌博及做投机事业。
角宿爱情婚姻
角宿的人属晚婚型，由于个性固执，自尊心很强，为人谨慎，有恋爱的知识，但不会主动向对方表示爱意，此星座男女都会以家庭为重，但有少部分人，家庭运较差，离婚，再婚。向往爱情，然而却通常对恋爱迷糊，不明白自己是否爱对方，最好由人介绍或相亲选择自己的对象，角宿的女性可分为贤妻良母型与埋首事业的女强人二种，但也有事业、家庭都能兼顾的人。少数的女性怀疑心重，大大影响了感情生活，易导致婚姻失败。男性要懂得珍惜真诚的感情。角宿星座的人，是讲究温馨气氛的人，追求纯洁的爱，感情至上型，此星座的男性懂得分析，主动引导伴侣投入爱情，女性较为保守，不会采取主动。

1951年5月25日出生年命纳音人的性格和命运

辛卯兔年，纳音为“松柏木”，我们俗称木兔命。
木兔的主人聪明伶俐，而且善于出鬼主意，表面上给人一种活泼开朗的感觉，但其实内心城府颇深，对小事也比较计较。
情绪方面不稳定，参考感情往往十分执着，一旦得不到心中所爱，会长期留下痛苦阴影。
由于木兔主人比较容易有自私的倾向，所以在处事上不得不注意公平，如能多为他人着想，相信家庭和事业将会更圆满。
木兔的主人从来不愿意开诚布公的发表自己的意见，所以人们就很难明白他的真实想法，最多只能看到他随和的表面，但真正能够走近他的人很少。
有的木兔主人正准备安享晚年，但由于自己性格的原因，很想再多做些事，而且他们做起事来即使出现入不敷出或者周转不灵的情形，也会吉人自有天相，因为总会有一个人出来给他解决困难，或者另有进财的机会，弥补前面的损失。不过木兔的主人仍不适合作大规模的赌博。至于人际关系方面，应该注意和同事、下属之间的关系，不到万不得已，不要和任何人发生争执。
有的木兔主人，正处在接受高等教育有年龄阶段，在这个尽量把自己的精力集中在学习上，不要受社会 "金钱唯上"思想所影响。 木兔的认很爱热闹，一旦处于冷靖的环境，便会阁下孤独的感觉，木兔的认在情绪上伏很大，有时也会发脾气，在这种时候，最好去和自己的恋人谈谈，希望对方能够安慰自己孤独的心。
木兔的主人日常生活的开销很大，往往会出现大笔意外的开支，而且这种开支大都在饭寡妇应酬方面的，所以出席前一定要小心选择，以免超出预算，要加紧控制财政，避免出席太多无谓的应酬场合。可以尝试从事一些风险性较小的投资活动，甚至去买一些大公司的彩票，获胜中奖机会也不少。

不同月份出生人的命运

兔人生于四月，其兔人命运机遇均佳，性格较温和，气质文雅，博学多才。无论从文或从武，都能干出辉煌的成就，学武是将材，从文是文豪。家庭幸福，夫妻都能荣华，子孙也会显赫有名，财运亨通，心想事成。学艺术也能在艺术上做出成绩来。生于四月的兔人，真是荣华富贵全占，一生幸福，吉祥如意，一帆风顺地度过幸福而又光辉的一生。

不同时辰出生人的命运

兔人生于子时
迎新送旧，一片风流气象。
子时生属兔人（23:00—00:59），由于命中带了桃花煞，其兔人男女多是风流多情之人。不重视家庭婚姻，会多有离婚出现，女兔人会有改嫁的现象发生。他们会把男女之事当成儿戏，也把离婚结婚不当回事儿。生于此时的兔人，本身性欲强烈，又多喜新厌旧意识。此时生的兔人。应控制贪淫好色，喜新厌旧的不良心理。才会有美满幸福的婚姻。
 
兔人生于丑时
必是远乡之客，时有不明不解之事。
丑时生属兔人（01:00—02:59），此命为人灵机性巧，胸襟通达，志气高，少年勤学有功名之格，青年欠利，腹中多谋，有礼有义，有才能，做事勤俭，一生福禄无，与人干事，反为不美，六亲骨肉可靠，交朋友，四海春风，中限光耀门庭，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，义利分明，吉人天相，四海闻名，末限成家立业，安然到老。
 
兔人生于寅时
性燥心乱，必有芒神之处境。
寅时生属兔人（03:00—04:59），此命为人品行刚直，做事公开有才能，不肯休息。六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，不欺负人，有义气，心神不定，易成喜怒，初限奔波劳苦，离别他境可成家计，改换门庭，中限未得如意，末限如意。
 
兔人生于卯时
大材大用，千里威声，名扬四海。
卯时生属兔人（05:00—06:59），由于命中带将星和泽马星，于是此时的兔人，有奔赴疆场，杀敌报国，立大功，建奇迹的可能。凯旋归来，有官至将星的时候，此时生的兔人，一生机智勇猛，博学多才，不为强暴与艰险，有出生入死，上刀山下火海的胆略，至使此时生的兔人，四海扬名，光宗耀祖。虽此时生的男女，都有建功立业的运势，但也要注意在危险之地的个人安全，否则，会破相貌的。
 
兔人生于辰时
阴雾不晴，一时不得出头天。
辰时生属兔人（07:00—08:59），此时生的男女，聪明能干，有才有学，一生为出人头地奔波劳碌。到最后，成功的少，失败的多，此时生的男女，有个最大弱点，就是做事没有一个周密详细的行动计划，盲目奔波，直到中年才总结失败教训，后悔莫及，终于醒悟获得了成功。
 
兔人生于巳时
命带驿马，终朝奔走四方，求名求利，孤单难归。
巳时生属兔人（09:00—10:59），此命为人心慈性燥，有口无心，有粗有细，一生奔波，六亲无靠，无大难，妻宫无刑，祖业凋零，自立家计，早业如同败落萍，劳心用下一半生，交三十五六七八九岁，又平平度过几春秋，六十前后花开日，花开又招雨来淋，必定小人加暗害，平日之中要小心。
 
兔人生于午时
夫妻贤美，有难得救，临危无事耳。
午时生属兔人（11:00—12:59），由于命中有天喜照命，一生中，自有贵人帮助兔人干一番事业，在危难中逢凶化吉没有灾，生于此时的兔人还才貌双全，男能娶美妻，女能嫁才夫。夫妻恩爱，和睦终生，生于此时的兔人，父母兄弟姐妹无靠，一生中无大灾大难。
 
兔人生于未时
亥卯未三合，聪敏出众，文武兼能，飞来不测之事，宜慎重可也。
未时生属兔人（13:00—14:59），此时生的兔人，聪明出众，文才武略兼备，在事业上，辉煌灿烂。祖业较深，父母贤达，其兔人能得祖上帮助。此时生的兔女，身边有小人作坏，在事业上的发展路上就有了阻挡，此时生的兔人，应注意身边志同道合的朋友的团结，才能化险为夷。
 
兔人生于申时
申金克制卯木，时有浑沉不乐之病，但有月德照临，幸无大害矣。
申时生属兔人（15:00—16:59），此时生的兔人一生多坎坷波折，父母难以白头偕老，兄弟姐妹难与自己合谋共事，但此刻生的兔男兔女，命中有月德星照命，一生无大灾大难，并能逢凶化吉。此时生的兔人，把坎坷看才成是难得的锻炼机会，丛中吸取金钱买不到的经验教训。就能干出番轰轰烈烈的事业来。
 
兔人生于酉时
酉金克制卯木，时有破碎之难，空虚之苦。
酉时生属兔人（17:00—18:59），此命为人多才多能，心机为巧，祖业凋零，离乡别井可成家业，兄弟少力，驳杂多端，出外有贵人扶持，一生无刑克，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻才，易聚易散，早年不能聚财，三十三岁方知劳苦，凡事顺意，三十八九，四十岁称心如意。
 
兔人生于戌时
紫微星照命，虽有天灾不幸，终是逢凶化吉。
戌时生属兔人（19:00—20:59），由于兔男兔女命中带紫薇福星，一生的命运虽然坎坷，多灾多难。但是，都能平安地度过。在事业上，兔男兔女能发奋图强，敢于与命运拼搏，能在困难中崛起，干出与别人不一般的成绩，最终也能出人头地，使人尊重，此时生的兔人，应在失败中多作总结，与人合作，要多吃亏，少占便宜，这样更能有利于自身事业的发展。
 
兔人生于亥时
亥卯木三合，白虎星命，必有困苦之境，宜慎重为耳。
亥时生属兔人（21:00—22:59），此时生的兔人，一生多坎坷不平。多有难以预料的不顺之事发生。但是此刻生的兔人，祖业较好，又能德父母兄弟的帮助，只要随时调节自己的行动方针，就能避开不必要的波折。

西方生命灵数算命



5月25日的人生日特征

5月25日出生的人，无论精明与否，都是骁勇善战的斗士，经常为了维护思想、捍卫家园而奋战。但这并不代表他们思想保守或过时，相反地，这些人随时都能跟得上潮流，走在时代的尖端。不过，虽然他们很重视金钱、服饰和外在的打扮，但内心却非常清楚这些只是更高层次精神生活的投射而已。
这天出生的人非常能适应时代，每当社会面临巨大变迁的时候，他们总是能顺着潮流走，或是想办法避开而熬过来，就算会招致不满，也从不妥协。他们一致认为，无论对个人或团体而言，不受暴力威胁是最重要的。
因为与生俱来的哲学倾向，使他们对任何事物，都有一套根据一般规范归纳而来的定见，可能是行为上的，也可能是信仰方面的规范，或者两者皆是。这些人不但以此规范为标准来约束自己，甚至还要求其他人也同样要遵守，一旦有所逾越，便绝不宽贷。由于他们非常重视荣誉心和责任感，因此期望也就相对地提高，在这种情况下，体谅和容忍便是他们需要再多多学习的。