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2016寒食节是哪一天 2016猴年寒食节是几月几日

日 期:2015-06-05 14:41 来 源:易安居吉祥网
寒食节又称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”等,节日时间一般在清明节前一、二日,冬至后105天,寒食节已渐渐没落,随着国家对非物质文化关注度的提高,寒食节才渐渐被人们所重视,那么2016寒食节是哪一天?2016猴年寒食节是几月几日?

 
 
2016年寒食节是哪一天
 
2016年寒食节于公历(阳历)2016年4月2日,农历(阴历)2016年四月廿五,星期六。干支为:丙申猴年辛卯月甲寅日。
【宜】裁衣、经络、伐木、开柱眼、拆卸
【忌】祭祀、嫁娶、出行、上梁、掘井
 
或:
2016年寒食节于公历(阳历)2016年4月3日,农历(阴历)2016年四月廿六,星期日。干支为:丙申猴年辛卯月乙卯日。
【宜】祭祀、会亲友、立券、交易、裁衣
【忌】裁种、动土、安葬、掘井、修坟

 
 
寒食节的来历
 
一般认为寒食节是为了纪念介子推。相传春秋时期晋公子重耳离开晋国,流亡十九年。一次重耳饿昏,介子推割下自己大腿肉烤熟给他吃,重耳得以保住性命。重耳很感动。后来重耳回到晋国,回忆起旧事,想封赏介子推,而介子推已经和母亲到山西的绵山隐居。晋文公派人上山搜索,遍寻不到,便下令放火烧山,想以此逼出介子推,但最后发现介子推母子抱着柳树被烧死。重耳十分后悔,便规定每年此时不得生火,一律吃冷食,称为寒食节,以纪念介子推。卢象有《寒食》诗,“子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千古为一人。”直到今天,山西省介休市当地居民仍然对此深有记忆,实际节日这三天已没有吃寒食的活动,但晚饭仍然有不生火做饭的习俗,一般晚饭会喝开水,而不是平时喝的各种面汤。
但后人多所考证,寒食节禁火习俗的起源与介子推无关。介子推割股的史实也存在争议。现今学界认为应是季春时要换新火。
寒食节的真正起源,是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同,用不同的树木钻火,有改季改火之俗。而每次改火之后,就要换取新火。新火未至,就禁止人们生火,这在当时是件大事。寒食节习俗,有扫墓、郊游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。
 
寒食节浅谈
 
寒食节的主要特点有两个:一是禁火、吃冷食,二是附会性地纪念介子推。当该节日增添了扫墓和游乐的习俗时,说明该节日的属性发生了本质性的变化,也就是在向后来的清明节转化。
寒食节的习俗主要有三项:禁火、扫墓、郊游。唐宋时期人们所过的和所说的“寒食节”其实是现在所说的清明节与寒食节的混合。寒食与清明只差一天,三日禁火完毕,到清明这一天要换新火,以柳条或榆木乞取新火。这样清明与寒食就连在一起,清明的换新火活动成为寒食活动的一部分。
其实,唐宋时期清明前后的一系列活动是连成一片的,在当时人们的观念里清明节是寒食节的一部分,作为换取新火的一天也被当作重要的日子。因为清明前几天是禁火的,到墓地上烧纸上供也应该是在清明这一天。有些诗文所记载的寒食扫墓烧纸的事其实是在清明之日。在名称上,称“寒食”的居多,如唐梅尧臣诗《湖州寒食陪太守南园》写郊外游春的盛况;有称“清明”的,如杜甫《清明诗》描写唐代大历五年长沙清明节游春的热闹场景:“着处繁华矜是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明媚,争道朱蹄骄啮膝。”也有并称“寒食清明”的,如白居易《寒食野忘吟》:“乌嘀鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。”有些诗文将二名混称,有的诗题为“清明”,下面的诗句又说成“寒食”;或题为“寒食”,诗句说成“清明”。据《唐会要》,在大历十二年二月十五日,朝廷有敕令:“自今以后,寒食同清明”。
晚唐、宋代以后,禁火食冷之俗转衰,到元代此俗大体消亡,“寒食”的名称自然越来越少被人提及,而本来是节气名称的“清明”突显出来,以之概括这一段节期的人渐多。到明清,“清明”之称多于“寒食”,成取代后者之势。到现代,大多数地方的百姓只知“清明节”,不知道“寒食节”之名了。但还有少数地方有禁火或食冷之俗,如山西、山东的一些地方。


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