黎族是中国南方的一个少数民族，主要聚居在我国的海南省，黎族人性格豪爽、能歌善舞，他们拥有自己独特的民俗文化，你知道黎族的传统节日有哪些吗？一起来领略我国少数民族奇特的民族风情吧！
黎族简介
 
黎族主要聚居在海南省中南部的东方、白沙、陵水、昌江黎族自治县和乐东、琼中、保亭黎族苗族自治县，其余散居在海南其他市与当地民族杂居。
黎族有自己的语言，黎语属汉藏语系壮侗语族黎语支。由于长期与汉族交往，不少黎族人都能兼说汉语。过去黎族没有本民族文字，使用汉字，1957年创制了以拉丁字母为基础的黎文。曾盛行祖先崇拜和自然崇拜，现部分人信仰基督教。
黎族以农业为主，也有手工业、饲养业和商业。黎族地区沿海渔业、盐业资源丰富。是中国重要橡胶生产基地之一。黎族传统住房有船形屋和金字型屋两种。船形屋是竹木结构建筑，外形像船篷，用竹木架构；金字形屋以树干作支架，竹片编墙。
黎族的歌舞有其独特的魅力。现在，在海南“竹竿舞”已成为海南最富有特色的舞蹈表演，
黎族源于古代百越的一支，兴壮、布依、侗、水、傣等民族有着密切的关系。远在秦汉以前，“骆越”的一支就从大陆渡海到海南岛，隋代称海南岛居民为“俚僚”，即黎族的先人。“黎”作为黎族的专用名称，约在宋代以后，一般认为“黎”为“俚”的转化。黎族以土著海南岛自居。他们在海南岛已经有3000多年的历史了。
 
黎族的传统节日
 
爱情节
爱情节是海南省东方一带黎族传统节日，每年农历三月初三日举行，爱情节又称为谈爱日，黎语称"孚念孚"。节前，当地黎族村寨的青年男子都要上山打猎，所获山鹿抬回祭拜祖先。祭拜仪式由族中长老主持，若出猎无所获，则杀鸡替代。妇女们则在家中做粽粑、糕点及准备节日的新装。节曰当天，各村寨的男女老幼携带山兰酒、粽子、糕点从四面八方聚集到当地的牙南良、亲天峡、牡丹坡、报翠坡等传统的节日活动场所。小伙子们下河打鱼，姑娘们烧火煮饭，并将打来的鱼烤熟连同糕点、粽子等放到山洞口祭拜祖先肋杠法、百观音。入夜，大家在山坡上，河岸边烧起一堆堆篝火，唱起古老的民歌。青年男女在火堆旁跳起欢快的竹竿舞，夜深时，他们互相唱歌应和，选择自己的意中人，彼此情投意合者双双离群，隐人丛林中。清人张庆长在《黎歧纪闻》中记载"男女未婚者，每于春夏之交，齐集旷野间，男女各渐进凑一处，即可偶配。”说的便是三月三的情景。
相传节日源自肋杠法、百观音兄妹婚配的神话。传说远古某年昌化江洪水泛滥，只剩下肋杠法、百观音兄妹，他们长大后在燕窝岭的岩洞里结为夫妻，生儿育女，繁衍后代，后来死在岩洞里，化为观音石。黎族人民为了纪念他们，便于每年的三月初三日举行盛大的节日聚会。
 
稻公稻母祭日
稻公稻母祭日是海南省黎族的祭祀节日。每年稻谷成熟时，由“宙头”到每块山地绑扎四棵稻谷，并在绑扎处放一个饭团，以供稻公稻母。据说，稻公稻母吃饱，方能帮助谷物丰收，族人平安。稻公稻母平日由亩头保管，置于谷仓低层，次年收割后，才能将它醮酒分予众人。
 
鬼节
海南省黎族民间有过鬼节的习惯，节日时间于每年农历七月十四日举行。这天，各家各户杀鸡买肉并以五色纸剪成纸衣祭祀祖先。晚上，每户人家由小孩们在家门前插香，以祭那些无人供祭的孤魂。
 
过牛日
过牛日是海南省通什、毛阳一带黎族支系杞人民间节日，于每年三月、七月和十月逢牛日举行。牛在黎族的劳动生产、日常生活中有着重要地位。当地杞人认为，按地支十二天计算日子，牛日是最吉祥的一天，所以他们要在春暖花开的三月，晚稻插秧的七月以及十月的牛日，分别为耕牛、禾苗举行招魂仪式，祈求五谷丰登、人畜两旺。人们在举行招福魂仪式时，要跳民间“招魂舞”、“亩头”先舞，“亩合”随后。歌舞往往通宵达旦。
 
敬祖节
敬祖节是海南省乐东、琼中、白沙一带黎族民间宗教节日，每年农历九月秋收后择日举行。届时，全村寨男女老幼集中在一起，杀猪宰牛，举行敬祖仪式。敬毕，由男女各半所组成的跳舞队在锣鼓的伴奏下，跳敬祖舞，跳舞者每人手持一支椰树或槟榔树的嫩叶尾，象征已丰收的庄稼。其中男子头扎红布，上插雉翎，以示威严，吓退恶鬼。女子则身着节日盛装，由三伯公（巫师）带领。首先三伯公出场，口中念着祷词，请历代父系祖先精灵到场。念毕，向祖先精灵敬烟。然后，男女分成两行，摇着手上的叶尾，登场跳舞成行前进。其中伴有向祖先精灵敬牲、敬酒的动作，以酬谢祖先精灵一年来保佑庄稼丰收，人畜平安，并祈求祖先在来年继续保佑。此节日在本世纪五十年代初已不盛行。
 
军坡节
军坡节是海南省琼中一带黎族支系杞人民间节日，每年农历六月二十日举行。传说这一天是当地堑对、乘坡等四村峒主公诞生日。当天，人们从四面八方涌来，在喧闹的锣鼓声中，把峒主公偶象抬到各村游行。游行的队伍每到一村寨，该村的男女老幼必盛装出迎。
逢丰收之年，村人还特请附近有名戏班，前来表演琼剧助兴。关于此节有一由来，传说从前有位渔夫，他在河边捕鱼，鱼没捕着，却几次都捞到一根大树干，他有些不高兴地把树干扔到岸上，这时意外发现鱼篓里装满了鱼。当晚，渔夫梦见遭灭的乘坡峒主公，请渔夫帮忙，要渔夫请人把树干雕成自己的像，并说像雕好以后，如果人们都来供香，就抬他到各村巡视作军坡，这样渔夫可以不必每天辛苦捕鱼，而能发大财。后来，渔夫照此梦去做，果然灵验。于是便有了军坡节。旧时此节在当地最为热闹。本世纪五十年代后渐衰。
 
春节
黎族春节节日时间与当地汉族同，但节期和节俗有差异。白沙县黎族按照传统习惯，节日里要举行一次集体围猎活动。由寨中老人用鸡卜吉日后，全村男子携带粉枪弓箭等入山。老人和儿童驱狗包围猎物，青年男子则持抢伏击。所获猎物抬至村寨，头归猎狗主人所有，击中猎物者分得一只兽腿，其余的则分成若干小块，按人口或按户平均分配。从初三至初五日，白沙县还举行“抬公游行”，即将神庙里的偶象抬出游寨，人们点香祈祷。节期中人们还要走亲串友。
 
端午节
黎族端午节海南省黎族，在每年端午节这天，家家户户都要杀鸡备肉，裹肉馅儿的糯米粽。有的支系，当天中午全家男女老幼还要到河边洗“龙水”澡。据说，凡洗过“龙水”的人，这一年会身体健康，无病无疾。尤其不会生疥疮。日中有许多禁忌，如不能外出放牛，不能到河里挑水等。
 
年仔节
年仔节是海南省黎族民间节日，每年农历正月十五日举行。该节受当地汉族传统节日元宵节（俗称“过年仔”）影响，但节俗稍异，此日，在热闹的鞭炮声中，黎家各户都要忙着包糯米粽，杀鸡祭祀祖先保佑年景丰盈。
 
黎族的禁忌

黎族的禁忌很多，有孕期禁忌、丧葬禁忌、生育禁忌、婚姻禁忌、禁忌日、做鬼禁忌等。
孕期禁忌规定：
①孕妇不得跨动物尸体，否则会怀死胎；②孕妇不能吃蛇肉、猴肉，否则会生怪胎；③孕妇怀孕期间，丈夫和外人不得辱骂孕妇为“死胎妇”，若骂了，会造成死胎或流产；④丈夫不得安装刀把、锄头把、犁耙把，否则会使妻子难产等。
丧葬禁忌规定：
①家中有人死了，死者家属不能穿正面衣服，应把衣服反过来穿；②不能洗头洗身；③不能敲锣打鼓；④不能放鞭炮；⑤不能唱歌和吹奏乐器；⑥不能下田劳动；⑦众人不能在死者家中吃猪肉粥、牛肉粥、鸡肉粥和米饭；⑧夫(妇)故，未经埋葬，妻(夫)忌进别人家门，否则会致别人不祥。同时，丧偶之妻(夫)忌子女共餐，否则会影响到儿女将来也会丧偶；⑨出葬时，凡抬棺者，只能用左肩抬，且不能换肩，否则会死人；⑩葬后反穿衣服一个月，在此期间不唱歌、不吃糯米粑粑。往后，不在父亲忌辰时建屋。保亭县赛黎，在丈夫死后，妻子必须回娘家先吃点压肚饭，才回夫家与家人共食，否则以为会使儿媳今后丧偶；11、妻死，丈夫亦到外家先吃点压肚饭方回家共食，否则也会使儿子丧偶；12、埋死人时，忌埋于他人坟前和遮盖他人坟墓，否则会致别人不祥；13、丧家未埋葬死人前，长子忌入别人屋里，否则也会使别人不祥。
生育禁忌规定：
男女订婚时，忌用白鸡，以为用的白鸡会使夫妻不睦。做鬼禁忌规定：①妇女分娩时，要在家门口挂树叶，禁止外人进屋，以免把鬼神带进去；②分娩后2—3天内，产妇不得外出，不得洗身，不得和外人说话；③产期一个月或100天内，产妇只能吃干饭配以生姜和田基草(公根草)等为菜，补以牛牯大力、千层血草一类的草药，禁吃鱼、蛋。认为吃鱼会“寒”身，吃蛋会使子宫下垂；④妇女怀孕期间，忌吃狗肉，否则以为会难产或流产。
婚姻禁忌规定：
①男妇订婚时，忌用白鸡，以为白鸡会使夫妻不睦。
作鬼禁忌规定：
①外出“做鬼”时必须走后门。出去后将前、后门关紧，“做鬼”期间，忌外人闯入。否则，“做鬼”便不灵验；②“做鬼”时，当天忌持火至屋外。否则，“做鬼”也不灵验；③每逢已故亩头之忌辰，亩众都不得外出耕作，待满6周年后才不忌；④若某家刚赶走“大山鬼”未满4天，外人不得闯进赶鬼者家门，病者也不得外出；⑤祈神后或捉鬼者赶走“大山鬼”未满4天，外人不得闯入，免得加重病人病情或造成死亡；⑥家里所有敬神奉鬼之物，不得乱动。否则会手痛、头痛；⑦凡做过鬼之物，如牛骨头等不得乱动，否则会使放骨头之人家生病；⑧不能以粪溺污亵土地庙，则会招致腹痛、头痛；⑨忌端狗肉进道公、娘母和置放祖先神牌的屋里，免得污秽道公、娘母和祖先神位。引起疾病。
此外，平日还禁忌敲打或踩踏三石灶。否则犯者会生病，据说这些灶石附有祖先的“魂”。家人上山砍山栏时，门口挂一枝树叶，外人忌闯入，妇女在家忌织布、梳头，。平常忌讳别人当面提及自己先辈的名字；部分地区对猫禁杀忌食。