2016情人节是几月几号 2016猴年七夕节放假吗
日 期:2015-06-11 11:29 来 源:易安居吉祥网
2016情人节是几月几号?2016猴年七夕节放假吗?每年农历七月初七是中国古老而浪漫的七夕情人节,此节源自远古时代牛郎织女的传说。七夕节又名乞巧节、七巧节或七姐诞、支那情人节。节日期间情侣们可体验彼此之间带来的小浪漫或小礼物,各种秀恩爱的举动也在七夕佳节掀起热潮,由此可见七夕情人节是每一对情侣都非常期待的节日。
2016情人节是几月几号?
2016年七夕情人节于公历(阳历)2016年8月9日,星期二。干支为:丙申猴年 丙申月 癸亥日。
【宜】修饰垣墙、平治倒涂、祭祀、沐浴、作灶
【忌】嫁娶、词松、治病、置产、作梁
2016年七夕情人节放假吗?
国家法定节假日有:元旦、春节、清明节、劳动节、端午节、中秋节、国庆节。七夕情人节不属于法定节假日范围,因此不放假。
七夕情人节的来历
传说古时候有个善良的年轻人,名叫牛郎。他的父母早逝,跟着兄嫂过活。苛刻的嫂子常常欺负他,最后还唆使兄弟二人分家,自己占据了土地和房屋,只把一条老牛分给牛郎。
这条老牛却不是一般的牛,而是天上的金牛星变的,它因为触犯了玉皇大帝的天条,被玉帝贬到凡间为牛。它看见善良的牛郎受人欺负,就决定要帮助他。有一天,它忽然开口告诉牛郎,东边的山下有一个湖,每天黄昏会有七个仙女下到这个湖里洗澡。只要牛郎偷走其中的一件衣裳,那个仙女无法返回天宫,就会留下来作他的妻子。
听了老牛的话,牛郎果然偷偷藏起其中一位仙女的衣裳。等到仙女们洗完澡要回天宫时,年纪最小的织女才发现自己的衣裳不见了,急得哭了起来。这时牛郎捧着她的衣裳出现,要求织女答应作他的妻子才把衣裳还给她。织女看牛郎忠厚老实,便含羞的答应了。
俩人成亲后生了一对子女,男耕女织,生活十分幸福美满。但那头忠心的老牛却死了。死前它告诉牛郎,在它死后,剥下它的皮,遇到困难时,就会派上用场。
织女嫁给牛郎的消息传回去天庭后,玉皇大帝大为震怒,就派王母娘娘下凡去抓织女回来。牛郎回家后看不到织女,急得和两个孩子放声痛哭。忽然之间想起了老牛的叮嘱,就披上牛皮,用一担箩筐挑两个孩子,飞快地追赶王母娘娘及织女。靠着牛皮的神奇魔力,牛郎飞也似的追上他们。这时,王母娘娘心中一急,就拔下头上的金簪子,往地上一划,马上出现了一道波涛汹涌的天河,把牛郎和织女分隔两边。牛郎和一双儿女站在河边大哭,哭声惊动了玉皇大帝,他一看两个孩子很可怜,就叫他们全家每年七月七日相会一次。
每年到了七夕,就有无数的喜鹊飞上天去,搭成了一座鹊桥,让牛郎、织女一家人渡河相会。据说每年的七夕,人间的喜鹊就会变少,因为它们都飞上天去搭桥了。而且,一过了七夕,喜鹊头上的毛都会掉落,就是因为七夕去搭桥的缘故。又说七夕当天晚上一定会下雨,这是牛郎、织女重逢后喜极而泣的泪水。
关于七夕的诗句
《诗经》的《小雅》中有一首诗:
或以其酒,不认其浆;鞙鞙佩璲,不认其长。
维天有汉,鉴亦有光;跤彼织女,终日七襄。
虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。
东有启明,西有长庚,有捄天毕,载施之行。
大意是说天上的织女星,坐在织布机旁,无心织绢,却一心一意地想着银河对岸的牵牛星,而为之眷念不已。
可见在西周时代,就有了牛郎与织女爱情故事的想象与传说。《史记天宫书》和《汉书天文志》中,也都有牵牛、织女双星的记载。晋代宗怀的《荆楚岁时记》里,说织女是天帝的外孙女,七月七日夜晚与牵牛在银河相会,已经为这个恋爱的故事勾勒出一个鲜明的轮廓。
到了南北朝时,任眆在《述异记》中记载:「大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织纴之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。」
《七夕双星》:
「迢迢牵牛星,皎皎河汉女;纤纤携素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨;河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。」
这首诗比起《诗经》中的那首,更描绘得凄凄切切,道出了一对有情人,两地相思,愁昔满怀的悲凉况味。
东晋干宝的《搜神记》中把天上的牛郎与织女双星,说成是汉代孝子董永夫妇的故事。甫北朝时吴均的《续齐谐记》里记载:「桂阳成武丁,有仙道,谓其弟曰:『七月七日织女当渡河。』弟曰:『何事渡河?』答曰:『暂诣牛郎。』至今云:『织女嫁牛郎也』。
唐代白居易的《长恨歌》中有:「七月七日长生殿,夜半无人私语时;在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。」记述唐玄宗与杨玉环,以牛郎织女为例,共誓白头之约。
宋代秦少游专门写过一首《鹊桥仙》:
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
杜牧的《秋夕诗》:「天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。」杜甫《银河诗》:「牛女年年渡,何曾风波生?」这些都为世人传诵,还有:
七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥;
家家乞巧望秋月,穿尽红丝儿百条。
这诗传说是一个六岁的儿童,唐代的林杰写的,可见一般人对七夕的故事已经耳熟能详,连六岁小儿也能执笔成诗,朗朗上口。
还有两首描写七夕的诗,字丽句清,可堪一读。一首是:
乞巧楼前雨乍晴,弯弯新月伴双星;
邻家少女都相学,斗取金盆卜他生。
一首是:
闺女求天女,更阑意未阑;
玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
向月穿针易,临风整线难;
不知谁得巧,明旦试寻看。
这两首诗对七夕夜晚妇女们的活动和心态形容得入木三分。
总之,以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、戏曲,不胜枚举。
易安居课外知识延伸:七夕情人节是哪个神明的生日?
床母生日:
民间信仰的床神是女性,所以叫做「床母」,她是儿童的保护神,通常有小孩的家庭,在孩子十六岁以前都要拜床母。
七娘妈生日:
七娘妈就是七星娘娘,是民间将天上七星人格化的结果,也是孩子的保护神,农业社会医学不发达,孩子常因一些疾病而夭折,所以要请求七娘妈保佑未满十六岁(旧时以十六岁成年)的孩子,能平安长大,因此都要配带七娘妈的香火,等到十六岁的七月七日当天还愿,举行盛大的际祀,酬谢七娘妈。
魁星生日:
相传这一天是魁星夫子的生日,魁星是读书人所崇拜的神明。魁星是自然神,是北斗七星的第一星,称做魁首或魁斗星。从前的读书人相信魁星和金榜题名有很密切的关系,所以称中了状元叫做「一魁天下士」或「一举夺魁」。
2016年七夕情人节于公历(阳历)2016年8月9日,星期二。干支为:丙申猴年 丙申月 癸亥日。
【宜】修饰垣墙、平治倒涂、祭祀、沐浴、作灶
【忌】嫁娶、词松、治病、置产、作梁
国家法定节假日有:元旦、春节、清明节、劳动节、端午节、中秋节、国庆节。七夕情人节不属于法定节假日范围,因此不放假。
七夕情人节的来历
传说古时候有个善良的年轻人,名叫牛郎。他的父母早逝,跟着兄嫂过活。苛刻的嫂子常常欺负他,最后还唆使兄弟二人分家,自己占据了土地和房屋,只把一条老牛分给牛郎。
这条老牛却不是一般的牛,而是天上的金牛星变的,它因为触犯了玉皇大帝的天条,被玉帝贬到凡间为牛。它看见善良的牛郎受人欺负,就决定要帮助他。有一天,它忽然开口告诉牛郎,东边的山下有一个湖,每天黄昏会有七个仙女下到这个湖里洗澡。只要牛郎偷走其中的一件衣裳,那个仙女无法返回天宫,就会留下来作他的妻子。
听了老牛的话,牛郎果然偷偷藏起其中一位仙女的衣裳。等到仙女们洗完澡要回天宫时,年纪最小的织女才发现自己的衣裳不见了,急得哭了起来。这时牛郎捧着她的衣裳出现,要求织女答应作他的妻子才把衣裳还给她。织女看牛郎忠厚老实,便含羞的答应了。
俩人成亲后生了一对子女,男耕女织,生活十分幸福美满。但那头忠心的老牛却死了。死前它告诉牛郎,在它死后,剥下它的皮,遇到困难时,就会派上用场。
织女嫁给牛郎的消息传回去天庭后,玉皇大帝大为震怒,就派王母娘娘下凡去抓织女回来。牛郎回家后看不到织女,急得和两个孩子放声痛哭。忽然之间想起了老牛的叮嘱,就披上牛皮,用一担箩筐挑两个孩子,飞快地追赶王母娘娘及织女。靠着牛皮的神奇魔力,牛郎飞也似的追上他们。这时,王母娘娘心中一急,就拔下头上的金簪子,往地上一划,马上出现了一道波涛汹涌的天河,把牛郎和织女分隔两边。牛郎和一双儿女站在河边大哭,哭声惊动了玉皇大帝,他一看两个孩子很可怜,就叫他们全家每年七月七日相会一次。
每年到了七夕,就有无数的喜鹊飞上天去,搭成了一座鹊桥,让牛郎、织女一家人渡河相会。据说每年的七夕,人间的喜鹊就会变少,因为它们都飞上天去搭桥了。而且,一过了七夕,喜鹊头上的毛都会掉落,就是因为七夕去搭桥的缘故。又说七夕当天晚上一定会下雨,这是牛郎、织女重逢后喜极而泣的泪水。
关于七夕的诗句
《诗经》的《小雅》中有一首诗:
或以其酒,不认其浆;鞙鞙佩璲,不认其长。
维天有汉,鉴亦有光;跤彼织女,终日七襄。
虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。
东有启明,西有长庚,有捄天毕,载施之行。
大意是说天上的织女星,坐在织布机旁,无心织绢,却一心一意地想着银河对岸的牵牛星,而为之眷念不已。
可见在西周时代,就有了牛郎与织女爱情故事的想象与传说。《史记天宫书》和《汉书天文志》中,也都有牵牛、织女双星的记载。晋代宗怀的《荆楚岁时记》里,说织女是天帝的外孙女,七月七日夜晚与牵牛在银河相会,已经为这个恋爱的故事勾勒出一个鲜明的轮廓。
到了南北朝时,任眆在《述异记》中记载:「大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织纴之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。」
《七夕双星》:
「迢迢牵牛星,皎皎河汉女;纤纤携素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨;河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。」
这首诗比起《诗经》中的那首,更描绘得凄凄切切,道出了一对有情人,两地相思,愁昔满怀的悲凉况味。
东晋干宝的《搜神记》中把天上的牛郎与织女双星,说成是汉代孝子董永夫妇的故事。甫北朝时吴均的《续齐谐记》里记载:「桂阳成武丁,有仙道,谓其弟曰:『七月七日织女当渡河。』弟曰:『何事渡河?』答曰:『暂诣牛郎。』至今云:『织女嫁牛郎也』。
唐代白居易的《长恨歌》中有:「七月七日长生殿,夜半无人私语时;在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。」记述唐玄宗与杨玉环,以牛郎织女为例,共誓白头之约。
宋代秦少游专门写过一首《鹊桥仙》:
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
杜牧的《秋夕诗》:「天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。」杜甫《银河诗》:「牛女年年渡,何曾风波生?」这些都为世人传诵,还有:
七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥;
家家乞巧望秋月,穿尽红丝儿百条。
这诗传说是一个六岁的儿童,唐代的林杰写的,可见一般人对七夕的故事已经耳熟能详,连六岁小儿也能执笔成诗,朗朗上口。
还有两首描写七夕的诗,字丽句清,可堪一读。一首是:
乞巧楼前雨乍晴,弯弯新月伴双星;
邻家少女都相学,斗取金盆卜他生。
一首是:
闺女求天女,更阑意未阑;
玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
向月穿针易,临风整线难;
不知谁得巧,明旦试寻看。
这两首诗对七夕夜晚妇女们的活动和心态形容得入木三分。
总之,以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、戏曲,不胜枚举。
易安居课外知识延伸:七夕情人节是哪个神明的生日?
床母生日:
民间信仰的床神是女性,所以叫做「床母」,她是儿童的保护神,通常有小孩的家庭,在孩子十六岁以前都要拜床母。
七娘妈生日:
七娘妈就是七星娘娘,是民间将天上七星人格化的结果,也是孩子的保护神,农业社会医学不发达,孩子常因一些疾病而夭折,所以要请求七娘妈保佑未满十六岁(旧时以十六岁成年)的孩子,能平安长大,因此都要配带七娘妈的香火,等到十六岁的七月七日当天还愿,举行盛大的际祀,酬谢七娘妈。
魁星生日:
相传这一天是魁星夫子的生日,魁星是读书人所崇拜的神明。魁星是自然神,是北斗七星的第一星,称做魁首或魁斗星。从前的读书人相信魁星和金榜题名有很密切的关系,所以称中了状元叫做「一魁天下士」或「一举夺魁」。
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